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这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中国文坛古老的传统。自屈原的《离骚》起一直延续到现在。《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。”意思是外物使人内心的情意活动起来。那又是什么东西能让外物动起来呢？《诗品》云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”他认为，这种能让物动，从而引起你内心感动的是‘气’。那气又是什么呢？古人认为，宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。譬如：夏天阳气最盛，所以草木茂盛。但盛到极点就开始衰落，阴气渐生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之际阴气最重，因而草木衰败。阴到极点又转为阳，阳生而万物长，所以春天就会百花齐放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。春天草木的萌发让人联想到美好，所以引起喜欢的心理。秋天草木的凋零让人联想到生命的衰老与终结。因此会让人感到忧愁和悲伤。《离骚》中屈原叹道：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”宋玉在《九辩》里说：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰……。”陆机《文赋》云：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”虽然他们所处的时代不同，但他们的思想感情是相同的。

再看他的布景：“又是黄昏，一天快要结束。夕阳斜挂在山头欲落还留的样子，依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是满目凄凉，藤是枯萎的藤，已经没有了生命。树是千年老树，飒飒的西风在吹着它走向风烛残年。道是荒凉的古道，马是体弱无力的瘦马。飘零在天涯海角的人，面对如此萧瑟的景色怎么能不断肠呢。你看这小桥、流水、人家都是那么安详，那么静謚。又是那么温馨。而我的家乡、亲人却又离我那么远。哦，他们还好吗？天气渐渐变冷，他们加了衣服吗？买了被子吗？这一切的一切是都么让人牵挂。既然那么让人牵肠挂肚，我为什么不早点回去呢？为了所谓的前程吗？为了那所谓的功名吗？那功名离我近吗？远吗？京城的路还有多长呢？我又是那么的迷茫。在这样的黄昏中，在这样的古道上。又是这样萧瑟的季节。我是继续去追求功名呢？还是会去服侍那年老的双亲呢？我自己也不能回答自己。只好满怀愁绪徘徊在漫漫得古道上了……。”如此萧瑟的景色让人满目凄凉，又加上安详，温馨的小桥、流水、人家做反衬，使愁情更为深切，悲伤更为凄沥。写景之妙尽妙于此也！

再看他用字：“枯，老，昏，古，瘦，下一字便觉愁重十分，成一句已经不能自己。至于成篇可让人泣不成声也。最绝处在马之前下一‘瘦’字，妙在欲写人之瘦而偏不写人，由写马之瘦而衬出其人之瘦，其人之清贫。路途跋涉之艰辛。求功名之困苦。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。

这首诗的含义是描述一个春日温暖的画堂，装饰着绣帏、宝篆等物品。作者在这个虚名浮华的场景中感到困惑和迷茫，认为这些名利无法带来真正的幸福和满足感。然而，东风吹拂梨花，唤醒了他们因为繁琐的生活而沉睡的内心，让他们可以从美好的自然中获得真正的快乐。主人爱客，待人亲切，但是同样被金笼里的鹦鹉所束缚，也有一定程度的无奈和局促。整首诗通过对周围环境的描绘，表达了诗人对于虚名利益的反思，以及对自由、自然和纯真之美的向往和追求。

这句诗意味着时间在不知不觉中流逝，就像一只蝴蝶飞过一样。 回首往事，人们感到悲痛和遗憾。 即使今天春天来了，明天也会凋谢。 积极地抓住当下的时光，珍惜每一刻，因为时间如同灯灭，来去匆匆，无法挽回。

这首诗描绘了北方的景色和人们的生活。雁儿往北飞，让人们向北望着它们远去的方向。在这个地区，还有一些农民放牛、养羊，靠近黑河，在青草丛中也能看到它们。然而，即使这些动物可以享受美好的自然环境，却也无法摆脱思念故乡的痛苦。此外，诗中还提到了明妃和汉君王，暗示了历史上的故事和传说。小单于把盏和唱歌，也增添了文化元素。整个诗歌描述了北方的自然景色和人们的日常生活，同时也涵盖了历史和文化的意义。

“故人重分携，临流驻归驾”，与故人的分离，总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远，生死契阔，不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首，最后索性下了马车，与朋友临水而坐，把酒共饮。起句点明别离的主题，“重分携”、“驻归驾”，表现了和友人依依惜别的深重情意，奠定了整首诗浓厚的情感氛围。

“乾坤展清眺，万景若相借”，这里不是孤立地描写景物，而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧，放眼望去，天长水阔、无涯无际；自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景，意境阔大明朗，将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平野于笔端，纳浩浩江流于眼底，为整首诗渲染出了一个江流邈远，山色苍茫的氛围。着墨极淡，开阔空白、疏可走马，却给人以伟丽雄奇之感，深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。

“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。

“九山郁峥嵘，了不受借跨”，九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画，使远归和送别之人心胸为之一廓。

“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”，上联气势雄健，此联舒缓柔和，形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着，只有微风偶尔掠过时，会在水面上激起淡淡的水纹；身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔，轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”，“淡淡”和“悠悠”，“起”和“下”，不仅对仗工整，而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了，仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用，恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容；而“寒”和“白”则用淡墨着色，留出大量的飞白，简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情，其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致，不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安，还不如退而临水，过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景，而是景中有情，言外有意，堪称千古绝唱。

“怀归人自急，物态本闲暇”，自然的景致是如此闲淡有致，而诗人归去的心情，却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫，来衬托诗人的似箭归心，有着强烈的艺术效果。

“壶觞负吟啸，尘土足悲咤”，前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》：“引壶觞以自酌。”面对如此美景，诗人禁不住把酒临风，吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景：置醇酒一斛，约朋友两三，觅美景一处，流觞曲水，吟诗唱和……这是何等的潇洒，何等的飘逸。然而，诗人的笔锋一转，又回到现实中来：人生不如意十之八九，想起在尘世间的劳碌奔波，远离家乡的漂泊、知交的零落，诗人不由得悲从中来，仰天长叹。

“回首亭中人，平林澹如画”，进一步描写归途的景色。长亭相送，终有一别，诗人与朋友洒泪告别，登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时，诗人恋恋不舍地回头张望，看到朋友们仍旧伫立长亭，但身影已经模糊不清，终于织进了一片漠漠烟林……此情此景，宛如一幅澹远清隽的小画，韵味深长。此联境界恬淡，气韵生动，颇有王维诗之“诗中有画，画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。

这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。

这首诗描述了人们在追求财富、地位和名誉的过程中所付出的代价。诗中提到了“男婚女嫁风流债”，指的是人们为了婚姻和社交地位而花费的巨额资金，这些都是虚无的负担。此外，诗人还描绘了人们在生命的尽头面临死亡时，会意识到追求财富和地位的行为是如此短视和愚蠢。最后，诗人呼吁人们要珍惜时间，放下贪欲与功利，返璞归真，回归自然，过简朴幸福的生活。

这首曲是作者在观赏《渊明醉归图》时，有感于社会现实，在画轴上留下了这首曲子。“先生醉也，童子扶者。有诗便写，无酒重赊，山声野调欲唱些，俗事休说。”这几句描摹了一个隐居者的形象，不禁令人想起李白的《将进酒》中“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的诗句，一杯美酒，一位隐士，兴之所至，随笔写来——这是多么惬意的场景啊！也暗中寄托了作者对隐居生活的向往。“俗事”即尘俗之事，指追求功名富贵等，与下文“长安此时春梦热”相照应，讽刺了人们一心求取功名的社会现实。“多少豪杰，明朝镜中头似雪，乌帽难遮。星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。”这是规劝朝中为官者早日归隐山林，免得落下凄惨的下场。“腰曾折”一句，化用了李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的诗句，更加强了对这种做法的否定。这首曲通俗易懂，委婉地表达了作者追寻隐逸的情调。

这首诗描绘了春天南国的美景和西湖雨后的宁静。小瀛洲外面有一座红色的楼房，里面有人生病饮酒，自顾自地拉下窗帘。这句表达了诗人对红楼主人无情冷漠的不满和遗憾。整首诗以自然景色为引子，通过描写人物，反映了社会中冷漠和无情的现象。

这首诗描绘了春季的景色。第一句中，云朵形状像老人戴的斗笠一样巧妙，给人带来美好的视觉享受。第二句中描述了一株古老的柳树横跨在一条小河上，就像一座独木桥，这样的景象让人不禁想象它所经历的年代。第三句中，微风吹拂着软软的尘土和漂浮的花瓣，为人们带来了轻松愉快的氛围。最后一句则描述了河岸边的草地，那里长满了青翠欲滴的草，还有一个穿着华丽的人正在上面行走。整篇诗歌通过对春日景色的生动描绘，传达出了一种欣欣向荣、万物复苏的喜悦之情。

江头即事 这首诗意为：作者询问向南春天的情况如何，细草像烟雾一样轻盈，小雨像绵软的酥油。没有用华丽的巨车，不拖着竹杖，或坐篮舆。踏上了两天的路程后，我吩咐驴夫倒三杯酒，在竹林里走着，花下品茶，与朋友作诗，观赏水中游鱼。 自述 这首诗是作者的自述，描述他过去的生活。他并不追求名利，卖药修琴，背负行囊漫游。在雪山和村庄中漫步，跨过河流，渔几种罾。他致力于探索生死之谜，但年事已高，宛如一个空洞的老僧和学者，除了对人生有所领悟外，没有别的才华。 西湖早春 这首诗描绘了西湖早春景象，小红楼隔水相望，草还未有鸣叫的青蛙，在柳树下嬉戏的乌鸦已经藏好了。试卷上挂着朱红色的帘子，寺庙在山上，哪里没有花。沿着金络脑堤走，路边的骏马和船上的少女穿着锦缎的头巾。繁华美丽的景象，但作者却不愿意陶醉于这些，只是静静地欣赏。 登灵鹫山 这首诗主要描述了作者攀登灵鹫山的经历。他不再提谈钟鼎山林的事情，只想度过平凡的日子，消磨闲暇时光。他并不担心自己的未来，也没有任何大计划。今天他爬上山顶，感受自然之美，悠闲自得。