咏函谷关

这首诗是在颂扬陶朱公，他是战国时期楚国的一位名将和重要政治家。第一句表达了陶朱公已经建立了自己的势力并取得了很大的成就，第二句则形容他矫健高傲的风姿，在五湖之间乘风破浪。第三句是暗示，虽然许多人在战国时期能够获得官位和荣誉，但没有一个人像陶朱公那样始终如一地坚持信念和追求。此诗实质上是在赞美陶朱公的勇气、智慧和坚定不移的追求。

这是一首咏史的七言绝句。作者以咏柳为题目，引用了“周亚夫军细柳”、“隋炀帝下扬州”的历史典故。充分表现了作者渊博的历史文化知识。

这是一首咏史的七言绝句。作者在游览长城的过程中偶有所感，认为再强大的军事武力。也远远不如仁义道德的精神力量。空前强盛烜赫一时的秦王朝也不能和上古主修仁德的尧庭舜阶相提并论。

这是一首咏古的七言绝句，作者以屈原和渔父江畔问答的典故为题材，赞颂了渔父超然物外的处世态度，间接表达了对屈原这一伟大爱国诗人忧国忧民的伟大情操，但是渔父的消极避世态度在现代是不值得提倡的。

《咏乌江》，本诗是咏怀项羽作品中的扛鼎之作，第一句就先说明垓下之战项羽的结局，第二句用通俗的词汇展现出了西楚霸王力能扛鼎的英雄之气。最后两句指明项羽的失败，表现了作者对这个悲剧英雄深深的同情。

这是一首咏古的七言绝句，作者以战国时期乐毅伐齐直至破燕复齐战争的历史事件为题材，说明了鲁仲连采取攻心战术和平解决战争的明智手段较之田单穷兵黩武的战术更胜一筹，赞颂了鲁仲连高度的战争智慧。

诗题“西河”是水名，在今山西省境内。应是西门豹巧惩“河伯娶妇”的所在地。西门豹是战国初年魏文侯的一位循吏。他做地方的长官时，调查民间疾苦，禁止为河伯娶妇，并征发百姓开渠灌田，兴修水利，是个为百姓谋福利的好官。“名闻天下，泽流后世”。《西河》即以他的这段佳话为题材。诗的头两句叙述了河伯娶妇陋习的内容。当地每年都要把花容月貌的少女投入水中，活活溺死。这就是河伯(即河神)娶人的习俗。诗句语言平实，叙述概括有表现力。“花貌”之青春年少，“溺”之惨不忍睹，“年年”之时间久远，无时可幸免，均道出了“河伯娶妇”的残酷与荒诞。第二句的“传”字含蓄耐寻，说明这种不合情理的事是地方上的官吏勾结祝巫(古代专以降神召鬼为职业的人)为了搜刮老百姓的钱财而编造出来的。真正祸害人民的不是河伯而是这些贪官、坏人。这个“传”字，下笔虽轻，语气却重，作者的憎恶感情溢于言表。第三句用“明宰投巫”叙述西门豹智斗恶势力。他知道“河伯娶妇”是“从来久远矣”，设法智取，以迷信打击迷信，以其人之道，还治其人之身。装作真信河伯要娶妇，借口新妇不美，要另找一个，接连把三个巫婆投入河中去向河伯禀告，又把三老扔到河里，使掾吏、豪绅“叩头旦破，额血流地，色如死灰”。这样，不用禁令，河伯娶妇的事自然禁绝。“投巫”是颇有戏剧性的一幕，表现了西门豹的机智能干和沉着老练。作者在“宰”前冠以“明”字，充分表现了对西门豹的赞赏和钦佩。

这首诗，重在叙述，句句叙述，四句诗蝉联而下，构成了有头有尾的完整故事。再现了历史上一个有意义而有趣的故事。诗中不着议论，议寓叙中，作者不着抒情，情含其中。作者的笔头已由古到今，感情由赞赏到企盼，对现实的针对是不言而喻的，结出了言外之象。作者以史实讽喻现实，用古人以警时人，创作意图是很明确的。这首诗客观地赋咏历史人物，是本色的咏史诗。

这首诗词出自唐代诗人杜甫的《咏怀古迹五首·其四》。该诗描绘了作者对官场的不满和对渔父自在生活的向往。 第一句“为嫌朝野尽陶陶”，意思是作者厌恶朝野间的繁华富贵，觉得那些官员们过于纵情享乐。 第二句“不觉官高怨亦高”，表达了作者对官场现状的不满，认为那些官员过于自高自大，抱怨也多。 第三句“憔悴莫酬渔父笑”，表示作者并不想追求世俗的成功和名利，反而向往像渔父那样自由自在的生活，但自己却因为种种原因而苦苦挣扎、憔悴不堪，无法与渔父一般地轻松快乐。 最后一句“浪交千载咏离骚”，则是指作者通过作诗来表达自己的感受，回顾历史沧桑，从中汲取灵感，建立自身的文学传统。

这首诗的意思是：身处世俗之中，来到溪流边洗涤心灵，然后回到自己的云洞里，去过一种天真自在的生活。即使只享受一点点轻柔的风，也会觉得人间嘈杂无比，更何况现实生活中的各种人际关系纷扰。诗人呼唤着回归大自然、回归本真的生活方式。

这是一首咏史的七言绝句。作者以苏武牧羊的历史典故为题材，对苏武持节不变得民族精神大加赞扬，同时也讽刺汉朝统治者刘弗陵没有在苏武回国后重加嘉奖，使忠臣寒心。