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子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而骄人，则失去国；大夫而骄人则失去家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。
魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，到哪里去不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而骄人，则失去国；大夫而骄人则失去家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。
子击：魏文侯的长子，国君的继承人。遭：遭遇，遇到。田子方：子击的老师。伏谒：行礼拜见。谒：拜见，请求。不为礼：不还礼。亦：副词，只是，不过。而：通“如”，如果。国：国家。闻：听说。国：国君，国王。待：待遇，对待。用：需要。合：投契，融洽。履：鞋子。去：离开。家：大夫的封地称“家”。谢：道歉。
这首诗叙述了子击与田子方的一次相遇。当子击下车向田子方行礼时，田子方并没有回应他的礼仪。子击感到非常生气，并问田子方：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”田子方回答说：“即使是穷人和贫苦之人也会变得骄傲自大。但是对于富有和权贵的人来说，他们不敢变得骄傲自满，因为如果国君或大夫变得骄傲自满，就会失去他们的国家或家庭。而对于士人来说，如果他们的言行不合适，就会离开，这就是穷贱之人的命运。”最终，子击向田子方表示歉意。该诗通过表明穷人和富人之间的关系以及如何保持谦虚地面对困境，传达了一种智慧和谅解的哲学思想。
