徐玑介绍
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
一望无际的稻田里，水波微漾，整齐的稻子如刀削一般。清晨的阳光穿过树叶，投影在地上，晨雾在树间缭绕。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
黄莺也喜欢早晨的清凉时光，在青山的影子里欢快的啼鸣。
水满田畴(chóu)稻叶齐，日光穿树晓烟低。
田畴：耕熟的田地。泛指田地。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
新凉：指初秋凉爽的天气。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
由此，“新凉”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳新凉。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。
秋天的蝉声叫得就像古筝洪亮的音响，我聼者蝉声悠闲地在杨柳边行走者。
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。
小溪裏的溪水平静的就像一面镜子一样，忽然刮起裏一阵风，吹来的叶子落在小溪裏，在溪水中激起了层层涟漪。
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。
夸张和比喻的修辞手法，不乏清新之词、脍炙人口如同怡然而忘俗的田园短笛，能给人以心灵的慰藉意境闲适。
月生林欲晓，雨过夜如秋。
远忆荷花浦，谁吟杜若洲？
良宵恐无梦，有梦即俱游。
这首诗描绘了一个人在静谧的夜晚独自沉思、独自欣赏自然美景的情景。他在流水声中去除了内心的杂念，得到了内心的自由。月亮在树林中升起，预示着黎明即将来临。雨过后夜晚如同秋天般凉爽。诗人回忆起远方的荷花浦和杜若洲，想知道是否有人会在那里吟唱诗歌。他担心这美好的夜晚会没有梦境，但如果有梦，他也希望能在梦中游荡。整首诗透露出一种深沉而优美的意境，给人留下了深刻的印象。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
一望无际的稻田里，水波微漾，整齐的稻子如刀削一般。清晨的阳光穿过树叶，投影在地上，晨雾在树间缭绕。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
黄莺也喜欢早晨的清凉时光，在青山的影子里欢快的啼鸣。
水满田畴(chóu)稻叶齐，日光穿树晓烟低。
田畴：耕熟的田地。泛指田地。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
新凉：指初秋凉爽的天气。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
由此，“新凉”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳新凉。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。
秋天的蝉声叫得就像古筝洪亮的音响，我聼者蝉声悠闲地在杨柳边行走者。
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。
小溪裏的溪水平静的就像一面镜子一样，忽然刮起裏一阵风，吹来的叶子落在小溪裏，在溪水中激起了层层涟漪。
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。
夸张和比喻的修辞手法，不乏清新之词、脍炙人口如同怡然而忘俗的田园短笛，能给人以心灵的慰藉意境闲适。
如何凭气力，久欲靖中边。
异类依天角，黄头住海輭。
愚堪呼鹿豕，健母学鹰鹯。
猰狄时方惫，燕云耗颇传。
奸臣贫拓境，黠计落空拳。
氈毳分伊水，旌旗湿汴川。
莺花春自老，风雨夜相连。
文物东南盛，舟车蜀广聊。
规模垂翼翼，鼎石赖乾乾。
五福祥光近，千龄厚泽绵。
雨晴均化日，丰穰庆秋田。
食兽闻相{左口右巫}，干戈斗欲缠。
瓜分争块壤，鼎沸逐埃涓。
亡北惟堪伺，良图盍自坚。
藩篱兼谨守，阃外勿轻捐。
晋赵非殊异，山河本浑全。
人心方激切，天道有回旋。
王佐存诸葛，中兴仰孝宣。
何当渭桥下，拱揖看骈阗。
这首诗是描述中国古代历史上的战乱时期。胡虏指北方游牧民族，没有仁义，他们的兴衰难以预测。但是，中国人一直希望通过力量来安定中原边境。异类在角落里生活，黄头人居住在海滨。愚者只会召唤鹿和猪，而聪明的母亲却教育雏鹰和鹞。各种部落时常交战，其中有些人已经疲惫不堪，而其他地方正处于颓势之中。奸臣们贪婪地开拓境土，企图实现自己的阴谋，但他们的计划最终失败了。旗帜和军号在汴河畔飘扬，莺花在春天枯萎，在夜晚，风雨交加，文物保存在东南地区，舟车穿梭在蜀地。规模庞大，国家富强，五福祥光近在眼前，千年积淀的厚重财富让人感慨。天空放晴，阳光普照，收成丰硕，田地欢庆，但是，野兽的呼声还在耳边，战争的威胁仍然存在。领土瓜分，人们争夺土地。在这个混乱的时期里，只有北方的亡国之君还可以期待重新得到他的领土。因此，牢固的城墙和门闩是必要的保护措施，不要轻易放弃。尽管晋赵并没有完全相同的特征，但他们共享山河美景。虽然人们的心情非常激动，但天道总会找回它的轨迹。中兴朝代需要一位伟大的领袖，这让人想起诸葛亮、孝宣皇帝等人。这篇诗歌表达了对中国古代战乱时期的思考，揭示了当时社会的各种问题。
青天晴又雨，山色有还无。
句向闲中觅，茶因醉后呼。
所怀论未足，何乃又征途。
这首诗是表达作者在游览高高寺时的心情和思考。他步行登上高高寺，感到自己走路如履平地，不需要别人扶助。天空变幻莫测，有时晴朗，有时下雨，山色也随之变化。作者在闲暇时品茶、写句，但他内心中仍然充满了未完成的事情和未满足的思考，因此仍需继续前进追求新的目标。