王湾介绍
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
客路青山外，行舟绿水前。(青山外 一作：青山下)
郁郁葱葱的山外是旅客的道路，碧波荡漾的江上正好行船。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
海日生残夜，江春入旧年。
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
乡书何处达？归雁洛阳边。
我的家书应该送到什么地方呢？北去的归雁啊，请给我捎回洛阳那边！
客路青山外，行舟绿水前。(青山外 一作：青山下)
客路：旅途。
潮平两岸阔，风正一帆悬(xuán)。
潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。风正：顺风。悬：挂。
海日生残(cán)夜，江春入旧年。
海日：海上的旭日。残夜：夜将尽之时。江春：江南的春天。
乡书何处达？归雁(yàn)洛阳边。
归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。青山：指北固山。乡书：家信。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。
“潮平两岸阔”中“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
这一联历来脍炙人口，说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”（《河岳英灵集》）明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《次北固山下》。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
石壮马径穷，苔色步缘入。物奇春状改，气远天香集。
虚洞策杖鸣，低云拂衣湿。倚岩见庐舍，入户欣拜揖。
问性矜勤劳，示心教澄习。玉英时共饭，芝草为余拾。
境绝人不行，潭深鸟空立。一乘从此授，九转兼是给。
辞处若轻飞，憩来唯吐吸。闲襟超已胜，回路倏而及。
烟色松上深，水流山下急。渐平逢车骑，向晚睨城邑。
峰在野趣繁，尘飘宦情涩。辛苦久为吏，劳生何妄执。
日暮怀此山，悠然赋斯什。
这首诗描述了作者常爱南山游，尽情探索原隰景象。经过数朝的树林和岭峦，攀登百仞高的绝顶岩峰。路途中，作者观察到大自然所呈现出的美妙景象，如春天万物复苏、气息清新宜人等，使得他感受到内心的宁静和放松。在游览过程中，作者遇见了居住在山中的人们，敬拜之余，与他们交流问候。不仅领略到他们的生活方式，也在他们身上学习到了勤劳认真的精神。最后，作者回归现实社会，思念这座山峰，用文字抒发了自己对大自然和人性的赞颂，并表达了对于自己从政多年的疲惫不安，希望能够以这种闲逸的状态来度过一段时间。
牵役劳风尘，秉心在岩薮。宗贤开别业，形胜代希偶。
竹绕清渭滨，泉流白渠口。逡巡期赏会，挥忽变星斗。
逮此乘务闲，因而访幽叟。入来殊景物，行复洗纷垢。
林静秋色多，潭深月光厚。盛香莲近拆，新味瓜初剖。
滞拙怀隐沦，书之寄良友。
这首诗描述了一个官员过去在京城工作时遭受了各种压力和挫折，但现在得以闲暇之余前往田园小住。他来到一个清幽的地方，欣赏着美丽的山水和自然景观，品尝着新鲜的食物，洗涤着心灵上的疲惫和污垢。此时，他寻访了一位隐士，向他请教人生哲学和处世之道。整个诗歌表达了归隐之意，强调了回归自然和追求精神自由的重要性。
院逼青霄路，厨和紫禁烟。酒酣空忭舞，何以答昌年。
这首诗描述了在一个盛大的宴会上，主人公身处金殿之中，感到自己与众贤相比微不足道。突然间天上降下美味佳肴，让他倍感惊喜；同时，仙人们也来到鼎罗里，拜谒琐闱前，使得宴会更加神秘而隆重。整个场面非常壮观，尽管他喝得有些烂醉，但他还是欢快地跳起舞来，表达对这个年代的美好赞扬。
碎影行筵里，摇花落酒中。消宵凝爽意，并此助文雄。
这首诗描绘了一个秋夜的景象，华丽的月亮高悬在天空，清凉的秋风吹拂着。人们在规院里闲逛，享受着清新的空气和宁静的环境，品尝着美味的酒菜，感受着文化之美。碎影行筵里，摇花落酒中。晚上的美景让人陶醉，消磨着时光，使人愉悦心情并助于写作创作。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
客路青山外，行舟绿水前。(青山外 一作：青山下)
郁郁葱葱的山外是旅客的道路，碧波荡漾的江上正好行船。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
海日生残夜，江春入旧年。
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
乡书何处达？归雁洛阳边。
我的家书应该送到什么地方呢？北去的归雁啊，请给我捎回洛阳那边！
客路青山外，行舟绿水前。(青山外 一作：青山下)
客路：旅途。
潮平两岸阔，风正一帆悬(xuán)。
潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。风正：顺风。悬：挂。
海日生残(cán)夜，江春入旧年。
海日：海上的旭日。残夜：夜将尽之时。江春：江南的春天。
乡书何处达？归雁(yàn)洛阳边。
归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。青山：指北固山。乡书：家信。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。
“潮平两岸阔”中“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
这一联历来脍炙人口，说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”（《河岳英灵集》）明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《次北固山下》。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
晓怨凝繁手，春娇入曼声。近来唯此乐，传得美人情。
这首诗描绘了一个虚室里有一架新的秦筝，演奏出优美动听的音乐。弹奏者技艺高超，弦上委曲动人，柱子上手指灵活，语言清晰明朗。在晨曦中，弹奏者的怨怒情感被凝聚在复杂的手指动作中，而曼妙的春天也融入了这美妙的声音之中。近来只有这音乐能够传达出美丽女子的情感。整首诗洋溢着优美委婉的音乐氛围，展现了音乐给人们带来的美好与愉悦。
持此功曹掾，初离华省郎。
贵门生礼乐，明代秉文章。
嘉郡位先进，鸿儒名重扬。
爰从姻娅贬，岂失忠信防。
万里行骥足，十年暌凤翔。
回迁翊元圣，入拜伫惟良。
别业对南浦，群书满北堂。
意深投辖盛，才重接筵光。
陋学叨铅简，弱龄许翰场。
神驰劳旧国，颜展别殊方。
际晓杂氛散，残春众物芳。
烟和疏树满，雨续小谿长。
旅拙感成慰，通贤顾不忘。
从来琴曲罢，开匣为君张。
这首诗描述了一个叫季常的人的经历。他是个才华横溢、名声显赫的文学青年，曾担任过官职，但由于一些原因被贬到边远之地。他在旅途中历经千辛万苦，但仍然保持着忠诚和信义，最终回到故乡南京，并且得到了仕途的提拔。 在诗歌中，作者通过描写季常在流浪过程中所遭遇的困难和挫折，表现了他坚韧不屈、不屈服于命运的精神。同时，也反映了宋代时期贵族子弟追求仕途的心态和境遇，以及他们面对生活挫折的应对方式。最后，诗歌以开匣为君张来结束，表达了季常对音乐艺术的热爱和追求。
古灵传岳秀，宏量禀川澄。
畿甸举长策，风霜秉直绳。
出车遥俗震，登阁满朝称。
赋简流亡辑，农安政理凭。
还家新长幼，巡垄旧沟塍。
忠梗大勋立，寰瀛堕业惩。
焚香兼御史，悬镜委中丞。
旟隼当朝立，台骢发郡乘。
司徒汉家重，国典颍川征。
云路俄平入，台阶忽上凌。
秉钧调造化，宣綍慰黎烝。
金省方秋作，瑶轩直夜凭。
中书赠陈准，右相简王陵。
三杰贤更穆，百僚欢且兢。
摇怀及宾友，计曲辨淄渑。
阊阖暝阴散，钩陈爽气凝。
月深宫树转，河近禁楼冰。
卑吏夙驱策，微涓效斗升。
望麾宵继火，书板曙怀蒸。
彼此虽流盼，规模转服膺。
惠将霄汉隔，劳或岁时矜。
位重恩宁滥，才轻慑不胜。
林峦甘独往，疵贱苦相仍。
敢忘衔花雀，思同附骥蝇。
平生逐鸟雀，何日嗣苍鹰。
这首诗是一首颂扬君主和臣子的诗，赞扬他们的功绩和品德。诗中通过描述圣明的君主和忠诚的臣子们的事迹来表达作者对他们的敬仰和钦佩。 首先，诗中提到了圣明的君主和他的贤臣们数载升官发迹，展现了他们智谋过人、才高八斗的形象。其次，诗句中描绘出了优美的山川景色和清澈的河流，表现了朝廷治理得当、国泰民安的局面。再者，诗人将政治官员与文人士大夫并列，强调了各行各业都在为国家尽力而奋斗。最后，诗人表现了自己的愿望，希望自己能够成为一只苍鹰，在茫茫天空中寻找更广阔的天地。
书从金殿出，人向玉墀来。
词学张平子，风仪褚彦回。
崇仪希上德，近侍接元台。
曩契心期早，今游宴赏陪。
屡迁君擢桂，分尉我从梅。
忽遇乘轺客，云倾构厦材。
泣为洹水化，叹作泰山颓。
冀善初将慰，寻言半始猜。
位联情易感，交密痛难裁。
远日寒旌暗，长风古挽哀。
寰中无旧业，行处有新苔。
反哭魂犹寄，终丧子尚孩。
葬田门吏给，坟木路人栽。
遽泄悲成往，俄传宠令回。
玄经贻石室，朱绂耀泉台。
地古春长闭，天明夜不开。
登山一临哭，挥泪满蒿莱。
这首诗是描述明代时期一位才华出众的文人，他受到学术界和皇室的赏识，在金殿上学习，而自己的门徒则来到玉墀（皇宫）侍奉。他的门徒中有张平子和褚彦回，他们也都是优秀的学者。 在文化和仪式上，他被视为尊贵的人物，接近皇帝并在元台担任要职。他与皇帝的心灵相通，长期陪伴着君主。 然而，他的生活充满了悲伤和悲痛。他的儿子过早离世，让他无法平静地面对现实。他曾经忍受着痛苦，但是他的悲伤从未消失，在寒冷的日子里挥舞旗帜表示哀悼。尽管他的旧友已去，但他仍在新环境下坚持前行。最后，他借助了朋友的力量让自己的思想得以保留，并得到了皇室的认可。