作者
诗文 作者 名句 典籍 成语

拾得介绍

拾得
唐朝丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐朝贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
唐朝丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐朝贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
相关资料
相关作品
唐朝拾得
诸佛留藏经,只为人难化。
不唯贤与愚,个个心构架。
造业大如山,岂解怀忧怕。
那肯细寻思,日夜怀奸诈。
嗟见世间人,个个爱吃肉。
碗碟不曾干,长时道不足。
昨日设个斋,今朝宰六畜。
都缘业使牵,非干情所欲。
一度造天堂,百度造地狱。
阎罗使来追,合家尽啼哭。
炉子边向火,镬子里澡浴。
更得出头时,换却汝衣服。
出家要清闲,清闲即为贵。
如何尘外人,却入尘埃里。
一向迷本心,终朝役名利。
名利得到身,形容已憔悴。
况复不遂者,虚用平生志。
可怜无事人,未能笑得尔。
养儿与娶妻,养女求媒娉。
重重皆是业,更杀众生命。
聚集会亲情,总来看盘饤。
目下虽称心,罪簿先注定。
得此分段身,可笑好形质。
面貌似银盘,心中黑如漆。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。
死后受波吒,更莫称冤屈。
佛哀三界子,总是亲男女。
恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
尽登无上道,俱证菩提路。
教汝痴众生,慧心勤觉悟。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。
早愿悟无生,办集无上事。
后来出家者,多缘无业次。
不能得衣食,头钻入于寺。
嗟见世间人,永劫在迷津。
不省这个意,修行徒苦辛。
我诗也是诗,有人唤作偈。
诗偈总一般,读时须子细。
缓缓细披寻,不得生容易。
依此学修行,大有可笑事。
有偈有千万,卒急述应难。
若要相知者,但入天台山。
岩中深处坐,说理及谈玄。
共我不相见,对面似千山。
世间亿万人,面孔不相似。
借问何因缘,致令遣如此。
各执一般见,互说非兼是。
但自修己身,不要言他已。
男女为婚嫁,俗务是常仪。
自量其事力,何用广张施。
取债夸人我,论情入骨痴。
杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
世上一种人,出性常多事。
终日傍街衢,不离诸酒肆。
为他作保见,替他说道理。
一朝有乖张,过咎全归你。
我劝出家辈,须知教法深。
专心求出离,辄莫染贪淫。
大有俗中士,知非不爱金。
故知君子志,任运听浮沈。
寒山住寒山,拾得自拾得。
凡愚岂见知,丰干却相识。
见时不可见,觅时何处觅。
借问有何缘,却道无为力。
从来是拾得,不是偶然称。
别无亲眷属,寒山是我兄。
两人心相似,谁能徇俗情。
若问年多少,黄河几度清。
若解捉老鼠,不在五白猫。
若能悟理性,那由锦绣包。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。
一群取相汉,用意总无交。
运心常宽广,此则名为布。
辍己惠于人,方可名为施。
后来人不知,焉能会此义。
未设一庸僧,早拟望富贵。
猕猴尚教得,人何不愤发。
前车既落坑,后车须改辙。
若也不知此,恐君恶合杀。
此来是夜叉,变即成菩萨。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
山水不移人自老,见却多少后生人。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
故林又斩新,剡源溪上人。
天姥峡关岭,通同次海津。
湾深曲岛间,淼淼水云云。
借问松禅客,日轮何处暾。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。
炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。
谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
踯躅一群羊,沿山又入谷。
看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
元不出孳生,便将充口腹。
从头吃至尾,饣内饣内无余肉。
银星钉称衡,绿丝作称纽。
买人推向前,卖人推向后。
不愿他心怨,唯言我好手。
死去见阎王,背后插扫帚。
闭门私造罪,准拟免灾殃。
被他恶部童,抄得报阎王。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。
不许雇人替,自作自身当。
悠悠尘里人,常道尘中乐。
我见尘中人,心生多愍顾。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
少年学书剑,叱驭到荆州。
闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
归来翠岩下,席草玩清流。
壮士志未骋,猕猴骑土牛。
三界如转轮,浮生若流水。
蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
汝看朝垂露,能得几时子。
闲入天台洞,访人人不知。
寒山为伴侣,松下啖灵芝。
每谈今古事,嗟见世愚痴。
个个入地狱,早晚出头时。
古佛路凄凄,愚人到却迷。
只缘前业重,所以不能知。
欲识无为理,心中不挂丝。
生生勤苦学,必定睹天师。
各有天真佛,号之为宝王。
珠光日夜照,玄妙卒难量。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。
唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
出家求出离,哀念苦众生。
助佛为扬化,令教选路行。
何曾解救苦,恣意乱纵横。
一时同受溺,俱落大深坑。
常饮三毒酒,昏昏都不知。
将钱作梦事,梦事成铁围。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。
应须早觉悟,觉悟自归依。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
后来出家子,论情入骨痴。
本来求解脱,却见受驱驰。
终朝游俗舍,礼念作威仪。
博钱沽酒吃,翻成客作儿。
若论常快活,唯有隐居人。
林花长似锦,四季色常新。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。
虽然身畅逸,却念世间人。
我见出家人,总爱吃酒肉。
此合上天堂,却沈归地狱。
念得两卷经,欺他道鄽俗。
岂知鄽俗士,大有根性熟。
我见顽钝人,灯心柱须弥。
蚁子啮大树,焉知气力微。
学咬两茎菜,言与祖师齐。
火急求忏悔,从今辄莫迷。
若见月光明,照烛四天下。
圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
人道有亏盈,我见无衰谢。
状似摩尼珠,光明无昼夜。
余住无方所,盘泊无为理。
时陟涅盘山,或玩香林寺。
寻常只是闲,言不干名利。
东海变桑田,我心谁管你。
左手握骊珠,右手执慧剑。
先破无明贼,神珠自吐焰。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。
一堕三途间,始觉前程险。
般若酒泠泠,饮多人易醒。
余住天台山,凡愚那见形。
常游深谷洞,终不逐时情。
无思亦无虑,无辱也无荣。
平生何所忧,此世随缘过。
日月如逝波,光阴石中火。
任他天地移,我畅岩中坐。
嗟见多知汉,终日枉用心。
岐路逞喽罗,欺谩一切人。
唯作地狱滓,不修来世因。
忽尔无常到,定知乱纷纷。
迢迢山径峻,万仞险隘危。
石桥莓苔绿,时见白云飞。
瀑布悬如练,月影落潭晖。
更登华顶上,犹待孤鹤期。
松月冷飕飕,片片云霞起。
匼匝几重山,纵目千万里。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。
可贵灵台物,七宝莫能比。
世有多解人,愚痴学闲文。
不忧当来果,唯知造恶因。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋。
五逆十恶辈,三毒以为邻。
死去入地狱,未有出头辰。
人生浮世中,个个愿富贵。
高堂车马多,一呼百诺至。
吞并田地宅,准拟承后嗣。
未逾七十秋,冰消瓦解去。
水浸泥弹丸,思量无道理。
浮沤梦幻身,百年能几几。
不解细思惟,将言长不死。
诛剥垒千金,留将与妻子。
云林最幽栖,傍涧枕月谿。
松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。
怡然居憩地,日(以下缺)。
可笑是林泉,数里少人烟。
云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。
松风清飒飒,鸟语声关关。
独步绕石涧,孤陟上峰峦。
时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。
zhū liú cáng jīng
zhī wéi rén nán huà
wéi xián
xīn gòu jià
zào shān
jiě huái 怀 yōu
kěn xún
huái 怀 jiān zhà
jiē jiàn shì jiān rén
ài chī ròu
wǎn dié céng gàn
zhǎng shí dào
zuó shè zhāi
jīn cháo zǎi liù chù
dōu yuán shǐ 使 qiān
fēi gàn qíng suǒ
zào tiān táng
bǎi zào
yán luó shǐ 使 lái zhuī
jiā jìn
biān xiàng huǒ
huò zǎo
gèng chū tóu shí
huàn què
chū jiā yào qīng xián
qīng xián wéi guì
chén wài rén
què chén āi
xiàng běn xīn
zhōng cháo míng
míng dào shēn
xíng róng qiáo cuì
kuàng suí zhě
yòng píng shēng zhì
lián shì rén
wèi néng xiào ěr
yǎng ér
yǎng qiú méi pīng
zhòng zhòng jiē shì
gèng shā zhòng shēng mìng
huì qīn qíng
zǒng lái kàn pán dìng
xià suī chēng xīn
zuì 簿 xiān zhù dìng
fèn duàn shēn
xiào hǎo xíng zhì
miàn mào yín pán
xīn zhōng hēi
pēng zhū yòu zǎi yáng
kuā dào tián
hòu shòu zhà
gèng chēng yuān
āi sān jiè
zǒng shì qīn nán
kǒng shěn hēi àn kēng
shì chuí huà
jìn dēng shàng dào
zhèng
jiāo chī zhòng shēng
huì xīn qín jiào
shě zūn róng
wéi mǐn zhū chī
zǎo yuàn shēng
bàn shàng shì
hòu lái chū jiā zhě
duō yuán
néng shí
tóu zuàn
jiē jiàn shì jiān rén
yǒng jié zài jīn
shěng zhè
xiū háng xīn
shī shì shī
yǒu rén huàn zuò
shī zǒng bān
shí
huǎn huǎn xún
shēng róng
xué xiū háng
yǒu xiào shì
yǒu yǒu qiān wàn
shù yīng nán
ruò yào xiàng zhī zhě
dàn tiān tái shān
yán zhōng shēn chù zuò
shuō tán xuán
gòng xiàng jiàn
duì miàn qiān shān
shì jiān 亿 wàn rén
miàn kǒng xiàng
jiè wèn yīn yuán
zhì lìng qiǎn
zhí bān jiàn
shuō fēi jiān shì
dàn xiū shēn
yào yán
nán wéi hūn jià
shì cháng
liàng shì
yòng guǎng 广 zhāng shī
zhài kuā rén
lùn qíng chī
shā quǎn mìng
shēn duò ā
shì shàng zhǒng rén
chū xìng cháng duō shì
zhōng bàng jiē
zhū jiǔ
wéi zuò bǎo jiàn
shuō dào
cháo yǒu guāi zhāng
guò jiù quán guī
quàn chū jiā bèi
zhī jiāo shēn
zhuān xīn qiú chū
zhé rǎn tān yín
yǒu zhōng shì
zhī fēi ài jīn
zhī jūn zhì
rèn yùn tīng shěn
hán shān zhù hán shān
shí shí
fán jiàn zhī
fēng gàn què xiàng shí
jiàn shí jiàn
shí chù
jiè wèn yǒu yuán
què dào wéi
cóng lái shì shí
shì ǒu rán chēng
bié qīn juàn shǔ
hán shān shì xiōng
liǎng rén xīn xiàng
shuí néng xùn
唐朝拾得
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽啰,欺谩一切人。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。

这首诗词表达了作者对于自己的无可救药的悔恨和忧虑。作者感叹自己看得太多,却没有真正的知识,白白浪费了时间和精力。同时,他也意识到自己曾经做出了错误的选择,如迷失在分岔路口,被小人所欺骗等等,使自己的人生变得混乱不堪。而且,他平时过于放纵自己的欲望,从而在地狱中承受着痛苦的折磨,而没有修行来改变未来的命运。最后,作者警惕读者们,时刻提醒自己生死无常,必须认真面对未来的挑战和机遇。

jiē jiàn duō zhī hàn
zhōng wǎng yòng xīn
chěng lou luō
màn qiē rén
wéi zuò
xiū lái shì yīn
ěr cháng dào
dìng zhī luàn fēn fēn
唐朝拾得
东阳海水清,水清复见底。灵源流法泉,斫水刀而痕。
我见顽愚士,灯心拄须弥。寸樵煮大海,足抹大地石。
蒸沙成饭无,磨砖将为镜。说食终不饱,直须著力行。
恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤标物。

这首诗描绘了东阳海水清澈见底,流淌的泉水宛如灵源,而那些劳碌却无所成的愚人只是在空耗时间,做着不切实际的事情。他们仿佛能够将大海煮沸,或者用脚趾头去擦拭大地上的石头一般荒谬。即使他们费尽心思,也无法从砂土中凝聚出可食用的美食,或者把砖块磨成镜子。最后,作者告诫我们说,只有通过真正的努力和实践,才能实现自己的目标,成为一个真正的大丈夫。如果我们虚度光阴,那么即使被埋葬在大地下,也只会成为毫无意义的孤立存在。

dōng yáng hǎi shuǐ qīng
shuǐ qīng jiàn
líng yuán liú quán
zhuó shuǐ dāo ér hén
jiàn wán shì
dēng xīn zhǔ
cùn qiáo zhǔ hǎi
shí
zhēng shā chéng fàn
zhuān jiāng wéi jìng
shuō shí zhōng bǎo
zhí zhe háng
huī huī zhàng
táng táng liù chǐ
wǎng mái zhǒng xià
biāo
唐朝拾得
诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。


造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。


嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。


昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。


一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。


炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。


出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。


一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。


况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。


养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。


聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。


得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。


烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。


佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。


尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。


佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。


后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。


嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。


我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。


缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。


有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。


岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。


世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。


各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。


男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。


取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。


世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。


为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。


我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。


大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。


寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。


见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。


从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。


两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。


若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。


真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。


运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。


后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。


猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。


若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。


自从到此天台寺,经今早已几冬春。


山水不移人自老,见却多少后生人。


君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。


一念不生心澄然,无去无来不生灭。


故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。


湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。


自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。


可叹往年至今日,任运还同不系舟。


一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,


土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。


延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。


踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。


元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。


银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。


不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。


闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。


纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。


悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。


何哉愍此流,念彼尘中苦。


无去无来本湛然,不居内外及中间。


一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。


少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。


归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。


三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。


汝看朝垂露,能得几时子。


闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。


每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。


古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。


欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。


各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。


盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。


出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。


何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。


常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。


以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。


云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。


碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。


后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。


终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。


若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。


或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。


我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。


念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。


我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。


学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。


若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。


人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。


余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。


寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。


左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。


伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。


般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。


常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。


平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。


任他天地移,我畅岩中坐。


嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。


唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。


迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。


瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。


松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。


谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。


世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。


见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。


死去入地狱,未有出头辰。


人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。


吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。


水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。


不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。


云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。


静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。


可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。


猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。


独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。


遥望城隍处,惟闻闹喧喧。

徐志摩的《再别康桥》

zhū liú cáng jīng
zhī wéi rén nán huà
wéi xián
xīn gòu jià
zào shān
jiě huái 怀 yōu
kěn xún
huái 怀 jiān zhà
jiē jiàn shì jiān rén
ài chī ròu
wǎn dié céng gàn
zhǎng shí dào
zuó shè zhāi
jīn cháo zǎi liù chù
dōu yuán shǐ 使 qiān
fēi gàn qíng suǒ
zào tiān táng
bǎi zào
yán luó shǐ 使 lái zhuī
jiā jìn
biān xiàng huǒ
huò zǎo
gèng chū tóu shí
huàn què
chū jiā yào qīng xián
qīng xián wéi guì
chén wài rén
què chén āi
xiàng běn xīn
zhōng cháo míng
míng dào shēn
xíng róng qiáo cuì
kuàng suí zhě
yòng píng shēng zhì
lián shì rén
wèi néng xiào ěr
yǎng ér
yǎng qiú méi pīng
zhòng zhòng jiē shì
gèng shā zhòng shēng mìng
huì qīn qíng
zǒng lái kàn pán dìng
xià suī chēng xīn
zuì 簿 xiān zhù dìng
fèn duàn shēn
xiào hǎo xíng zhì
miàn mào yín pán
xīn zhōng hēi
pēng zhū yòu zǎi yáng
kuā dào tián
hòu shòu zhà
gèng chēng yuān
āi sān jiè
zǒng shì qīn nán
kǒng shěn hēi àn kēng
shì chuí huà
jìn dēng shàng dào
zhèng
jiāo chī zhòng shēng
huì xīn qín jiào
shě zūn róng
wéi mǐn zhū chī
zǎo yuàn shēng
bàn shàng shì
hòu lái chū jiā zhě
duō yuán
néng shí
tóu zuàn
jiē jiàn shì jiān rén
yǒng jié zài jīn
shěng zhè
xiū háng xīn
shī shì shī
yǒu rén huàn zuò
shī zǒng bān
shí
huǎn huǎn xún
shēng róng
xué xiū háng
yǒu xiào shì
yǒu yǒu qiān wàn
shù yīng nán
ruò yào xiàng zhī zhě
dàn tiān tái shān
yán zhōng shēn chù zuò
shuō tán xuán
gòng xiàng jiàn
duì miàn qiān shān
shì jiān 亿 wàn rén
miàn kǒng xiàng
jiè wèn yīn yuán
zhì lìng qiǎn
zhí bān jiàn
shuō fēi jiān shì
dàn xiū shēn
yào yán
nán wéi hūn jià
shì cháng
liàng shì
yòng guǎng 广 zhāng shī
zhài kuā rén
lùn qíng chī
shā quǎn mìng
shēn duò ā
shì shàng zhǒng rén
chū xìng cháng duō shì
zhōng bàng jiē
zhū jiǔ
wéi zuò bǎo jiàn
shuō dào
cháo yǒu guāi zhāng
guò jiù quán guī
quàn chū jiā bèi
zhī jiāo shēn
zhuān xīn qiú chū
zhé rǎn tān yín
yǒu zhōng shì
zhī fēi ài jīn
zhī jūn zhì
rèn yùn tīng shěn
hán shān zhù hán shān
shí shí
fán jiàn zhī
fēng gàn què xiàng shí
jiàn shí jiàn
shí chù
jiè wèn yǒu yuán
què dào wéi
cóng lái shì shí
shì ǒu rán chēng
bié qīn juàn shǔ
hán shān shì xiōng
liǎng rén xīn xiàng
shuí néng xùn qíng
ruò wèn nián duō shǎo
huáng qīng
ruò jiě zhuō lǎo shǔ
zài bái māo
唐朝拾得
一入双溪不计春,鍊暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。
谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。

这首诗描绘了一个隐士在山中的生活。他住在一条双溪旁边,不计时节,专心炼制黄精。他的厨房设备简单,但经常使用,热度很高,因为他经常用它来煮沸他的食物,而且他使用的锅和甑都是很长时间以前就开始使用的,所以它们的气味尤其珍贵。他邀请别人来到他的山谷中共进晚餐,享用仙人的食物,但他仍然孤独地留在云泉旁。当他的寿命结束时,他会招手向他的石头告别,他决定永远留在这里,不再走出山门。整首诗表现出隐居者清净淡泊、志趣高远的精神境界和世外桃源般的理想生活。

shuāng chūn
liàn bào huáng jīng jīn
zào shí guō pín zhǔ fèi
zèng jiǔ zhēng wèi zhēn
shuí lái yōu cān xiān shí
xiàng yún quán gèng rén
yán líng shòu 寿 jìn zhāo shǒu shí
zhōng chū shān mén
唐朝拾得
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。

这首诗描写了一个少年学习武艺,驾驭马匹到荆州参加伐匈奴的战争。在战争胜利后,他回到了家乡,在翠岩下放松身心,与清流嬉戏。虽然他已经有了一定的成就,但他仍然怀抱着壮志,准备迎接更多的挑战。最后一句中的“猕猴骑土牛”是对自己未来路途漫长、需要不断努力的暗示。

shǎo nián xué shū jiàn
chì dào jīng zhōu
wén xiōng jìn
suō chù yóu
guī lái cuì yán xià
cǎo wán qīng liú
zhuàng shì zhì wèi chěng
hóu niú
唐朝拾得
松月冷飕飕,
片片云霞起。
匼匝[1]几重山,
纵目千万里。
溪潭水澄澄,
彻底镜相似。
可贵灵台物,
七宝[2]莫能比。

这首诗的意思是:夜晚,寒风吹拂着松林和月亮,天空中出现了片片云彩。远处层层叠叠的山峰,目光所及尽是无边无际的山色。清澈的溪水像一面镜子,折射出周围的景象。这里的灵台物品珍贵无比,连七宝也比不上。

sōng yuè lěng sōu sōu
piàn piàn yún xiá
ē [ [ 1 1 ] ] zhòng shān
zòng qiān wàn
tán shuǐ chéng chéng
chè jìng xiàng
guì líng tái
bǎo [ [ 2 2 ] ] néng
唐朝拾得
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。

这首诗的含义大致是: 我住在寒山,所得的东西都是我自己拾取的。普通人可能不会理解这种生活,但是有志之士却能相互认识。虽然我们可能无法在同一时间和地点相遇,但也会在某个时刻不期而遇。如果你问我这其中是否有什么缘由,我只能说这是无为而为的力量。 这首诗主要表达了“隐居”与“自得其乐”的境界,以及通过类似思想、情感等方面的共鸣而产生的友谊。它也暗示了一种超越名利的生活方式和精神追求。

hán shān zhù hán shān
shí shí
fán jiàn zhī
fēng gàn què xiàng shí
jiàn shí jiàn
shí chù
jiè wèn yǒu yuán
què dào wéi
唐朝拾得
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子齧大树,焉知气力微。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。

这首诗表达了一个人对于自己顽固愚钝的认识和悔改的决心。作者看到一个顽钝的人,就像一根灯芯柱般坚强,而蚂蚁却能啃咬大树,让人意识到自己的气力微小。所以他决定学习虚心谦逊,像祖师一样吃苦耐劳。最后他认识到自己需要忏悔,并且下定决心不再迷失。整首诗寓意着一个人对自己生命中的缺点有清醒而痛苦的认识,但也充满了决心和希望。

jiàn wán dùn rén
dēng xīn zhù
niè shù
yān zhī wēi
xué yǎo liǎng jīng cài
yán shī
huǒ qiú chàn huǐ
cóng jīn zhé
唐朝拾得
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。

这首诗描写了一个人私自制造罪恶行为,但是担心会受到惩罚,于是闭门自己偷偷干。然而,他的罪孽最终被发现并报告给了阎王,最终还是要承受惩罚,哪怕不是下锅入汤,也必须躺在铁床上承受苦痛,不能请别人替代自己,必须亲自承担所招致的后果。该诗意在告诫人们勿要做出违法乱纪的事情,否则最终必将面对严峻的责任和后果。

mén zào zuì
zhǔn miǎn zāi yāng
bèi è tóng
chāo bào yán wáng
zòng huò tāng
tiě chuáng
rén
zuò shēn dāng
更多关于拾得的古诗>>
古诗文网©赣ICP备18007976号-1 | 关于我们