李嘉祐介绍
吴越征徭非旧日，秣陵凋弊不宜秋。
千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。
只有同时骢马客，偏宜尺牍问穷愁。
移家避寇逐行舟，厌见南徐江水流。
吴越征徭非旧日，秣陵凋弊不宜秋。
千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。
只有同时骢马客，偏宜尺牍问穷愁。
移家避寇逐行舟，厌见南徐江水流。
避寇：760～761年（上元年间）、766～779年（大历年间）中，李嘉佑先后曾任台州、袁州刺史。袁晁陷台州并攻下浙东诸州，历时8月，至公元 763年（广德年间）四月始平，所谓移家“避寇”当指此。南徐：公元307～312年（永嘉年间）乱后，西晋灭亡，北方人口大批南迁，刘宋特于京口设南徐州安置移民。辖境相当今安徽风阳以东、江苏淮河以 南、长江以北地区。其后，辖境南移，相当今江苏长江以南，南京东北部及丹阳、宜兴以东，无锡以北地区。
吴越征徭非旧日，秣陵凋弊不宜秋。
吴越：古吴国都吴（今江苏苏州市）、古越国都会稽（今浙江绍兴市），吴越泛指今江苏、浙江及江西、安徽部分地区。秣陵：古县名，秦始皇改金陵邑置，治今江苏南京市江宁县南。
千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。
玷杵：持衣石与棒槌。比喻浣洗。七夕：阴历七月初七的夜晚。斗牛：本指二十八宿的斗宿和牛宿。这是复词偏义，主要指牛宿，即牵牛星，一名河鼓，俗称牛郎星。隔银河与织女星相对。古时神话，以牵牛织女为夫妇，每年七月七日夜有鹊乌群集衔接为桥以便织女渡过银；河与牛郎相会。诗句“七夕何人望斗牛”，意思是战乱中，丈夫被征发，生死不知，谁还能指望有夫妻相会之时。
只有同时骢马客，偏宜尺牍问穷愁。
马客：指章侍御。骢马，青白色的马。东汉桓舆为侍御史，“是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语日：“行行且止，避骢马御史。””（《后汉书》卷三十七《桓荣传》附桓典）
该诗为公元762～763年、763～764年（广德年间）李为避战乱、居家旅泊京口而作。时北方战火尚未熄灭，南方动乱又起，今江苏、浙江一带大多男子被征发；丁壮不存，田野荒芜，无物可收。身为一州之长的李嘉佑都在为生活困顿而愁苦，一般的平民百姓当然更难以为生了。
年华初冠带，文体旧弓裘。
野渡花争发，春塘水乱流。
使君怜小阮，应念倚门愁。
细草绿汀洲，王孙耐薄游。
水中的小洲上长满了小草，王牧要出去游玩了。
年华初冠带，文体旧弓裘。
年纪刚刚到了及冠之年，文章的体裁风格与父亲的相同。
野渡花争发，春塘水乱流。
一场春雨过后山花竞放，争奇斗妍，春水潺流，喷珠溅玉。
使君怜小阮，应念倚门愁。
王牧的叔父见到他后舍不得他离开，你母亲还在倚门而望，日日盼着你归来呢。
细草绿汀(tīng)洲，王孙耐薄游。
吉州：今江西吉安县。使君：古对州郡长官的尊称。汀洲：水中小洲。王孙。本指王家子孙，这里指王牧。
年华初冠带，文体旧弓裘(qiú)。
冠带：本指帽子和腰带。这里指及冠之年。古代男子二十岁称冠年。文体：文章的体裁风格。弓裘：《礼·学记》：“良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后以弓裘比喻子承父业。
野渡花争发，春塘水乱流。
使君怜小阮，应念倚门愁。
小阮：阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。倚门愁：谓让父母挂念、担忧。
唐人的送行诗很多。但送行有种种情况，诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父，而他的叔父，又是那里的州官。恰逢时节在初春，正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说，游历可以开阔眼界，增长见闻。因此无论从哪方面说，这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情，但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠，束发戴帽，表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此，王牧承继了家学，擅长诗赋，是个才华横溢的人。“四弓裘”，用的是《礼记·学记》的典：“ 良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许，又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然，应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发，春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后，山花竞放，争奇斗妍；春水潺流，喷珠溅玉。这才是真正的春天，是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美，而且写得生机勃勃，清新流丽。前人评论道：“ 李袁州（嘉祐）中兴高流，与钱（起）、郎（士元）别为一体，往往涉于齐梁。绮靡婉丽，盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发，春塘水乱流”、“朝霞晴作雨，湿气晚生寒”，文章之冠冕也。”（《唐音癸签》卷七引刘辰翁语）
第四联设想王牧的叔父见到他后，一定十分怜爱，舍不得他离开。所以嘱咐说：你母亲还在倚门而望，日日盼着你归来呢。小阮，阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
全诗清丽流畅，气韵生动，是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云：“天然名秀，当时称其齐梁风格，不虚也。”（《唐诗别裁》卷十一）
露冕随龙节，停桡得水人。
早霜芦叶变，寒雨石榴新。
莫怪谙风土，三年作逐臣。
这首诗的含义是描述了一位官员重获官职，回到他的领地中。他在被赐宴之前，在华丽的帐篷里准备好迎接客人。他佩戴着一顶龙节露冕，坐在船上，渡过水面。雨水和冰霜使芦苇和石榴变得新鲜美丽。最后，他告诉读者不要惊讶于他对这个领地的了解，因为他已经在这里做了三年的官员。
还归五陵去，只向远峰看。
暮色催人别，秋风待雨寒。
遥知到三径，唯有菊花残。
这首诗描述了一个家境贫寒的人，因为官位低微而被罢免，他只能离开江西回到故乡五陵。在离别时，他望着远方的山峰感叹。夜幕降临，秋风阵阵，等待着即将来临的寒冷秋雨。尽管离别之际令人伤感，但只有枯萎凋零的菊花依然坚定地矗立在三径上，给人以力量和勇气。
松雪千山暮，林泉一水通。
乡心缘绿草，野思看青枫。
春日偏相忆，裁书寄剡中。
这首诗描述了一个人在经历了艰难困苦后，最终回到了浙河东的家乡。在家乡的山林间，他欣赏着松雪千山的美景和林泉一水的清幽，思念度过春天的日子，写下书信寄到剡中去。他对家乡的草木、青枫及野外感慨万千，但始终牵挂着远方的朋友。整首诗传达出一种阅历丰厚且深情的感受，同时也表达了作者对家乡的眷恋之情。
泪向槟榔尽，身随鸿雁归。
草思晴后发，花怨雨中飞。
想到金陵渚，酣歌对落晖。
这首诗描绘了诗人的离别之情。首先，水流过海显得非常稀少，暗示诗人的离别是非常痛苦的。接着，诗人要离开并换上春装，象征着他将去一个新的地方开始新的生活。 随后，诗人借助泪水和身体与鸿雁一起飞行来表达自己的思念之情。草木在晴朗的天气下生长发芽，而花却受到雨水的影响而失落飞散，这也暗示了诗人内心的悲痛情感。 最后，诗人回想起金陵的美景，在落日余晖中畅饮高歌，表达了他对离别的沮丧情绪的一种排遣方式。整首诗抒发了诗人对别离的无奈和思念之情。
凄凉辞泽国，离乱到乡山。
北固滩声满，南徐草色闲。
知心从此别，相忆鬓毛斑。
这首诗是唐代诗人白居易所写，大致意思是： 我曾经长期任涔阳令，但突然被召回京城。我的辞职信充满了离别和忧伤的情感，因为我要面对离散和无家可归的状况。北固山滩的声音充满了深沉的悲哀，而南徐州的草色却显得安宁闲适。从此我们将在不同的地方度过人生，但我们的友谊将永存，并且留下岁月留下的斑白头发上都有着深刻的回忆。
转曲遥峰出，看涛极浦连。
入京当献赋，封事更闻天。
日日趋黄阁，应忘云海边。
这首诗描写了一个人早春时划着桂木船，在江面上漫游，欣赏远处的山峰和海浪，感叹自然的壮观美景。此人是前往京城献上自己的才艺之作，并期待被封为官员。他每天都在向黄阁跑去请命，但应当忘记海边的云海了。整首诗表达了诗人对自然和人生的热爱和探索精神。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人，回身忽作空山语。
苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹，
尽是湘妃泣泪痕。
这首诗主要描写的是一位美丽、寂静的女子在江边洗衣服。她似乎很寂寞，与她对面的鸟儿互相注视着，但彼此之间却没有什么交流。诗人认为这位女子可能是一个孤独的宫女，她不想让北方的旅客发现她的存在，因此选择躲藏起来，只有当他离去后才敢自由地表达内心的感受。同时，诗人也提到了湘妃泪痕和帝子之魂，暗示了这位女子可能与历史上的某位贵族或皇室成员有关联。整首诗通过描绘江水和女子的形象，给读者呈现出一种深沉的思考和哀悼的情感，表达了对逝去王朝和失落文化的怀念和忧愁。