马钰介绍
这首诗意味深长，探讨修行与饮食之间的关系。它表达了一个人在修行过程中，即使知道应该戒除腥膻之物，但仍无法完全摆脱对这些美食的渴望。作者认为，这些食物和米精、麦髓相比虽然口感上更爽口，但是对于修行者来说却会造成功行的损失。因此，他建议修行者应当选择素食为主，并且要注意将修行和饮食相结合，以便在修行的同时保持身体健康，最终达到长生不老的目标。
这首诗意味着要不断地反省自己的内心，去除杂念和烦恼。如果不能保持内心的清净，就会像陷入泥坑一样陷入困境。只有静心清修，才能够真正领悟道理。在修行中要时刻保持警觉，注意每一个细节，避免做出过错的决定。只有持之以恒，才能最终达到目标并实现自我完善。
这首诗的意思大致是：身处纷扰世俗之中，但不受俗世所迫，不沾染尘埃。就像莲花虽长在水中却不沾染水，周围的万物也不能玷污它的纯洁。同时要注重保养自己的身体和心灵，以达到修身养性的效果。最后提到了“庞老全家，拔宅许真君”，指的是道教中的神仙许真君，传说他能够助人消除障碍、解决问题。整首诗表达了一个追求清净和修行的态度。
这首诗表达了对修行和人生的思考。作者认为虽然悟彻人生并非易事，但是仍要坚持不懈地努力。同时，他也意识到自己有着许多缺陷和不足，比喻成头上满是虱子和跳蚤，需要通过修行来磨练自己。在修行中，作者追求真正的乐趣，并且注重日常生活中的种种细节，以此提高自己的修行境界，最终成为神仙。
玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗天上端严坐。
这首诗表达了修仙之路上的种种艰辛和困难，即使男女之间亲密无间，但在生死面前难以逃避。浮名浮利如同浮云朵，犹如万缘一撇都不重要。只有通过修行才能获得长生果实，走上长生之路。 诗中也描述了修仙者的修行状态：玉户频开，金关紧锁，指修仙者通过内心冥想打通神经系统，开启身体的各个能量点；同时也保持着清净虔诚的态度，持经念佛。当修行成功时，修仙者可以轻松地踏云行空，登临大罗天上，坐在端严的地位上。
既得阳关趣。怎肯阳关住。放出阳关成道人，起自阳关悟。
这首诗描绘的是一个人洒扫了阳关的路，开启了阳关的大门。阳关被描述成一个干净的地方，邀请朋友一起畅游。作者认为，既然已经有了阳关的乐趣，就不愿意停留在阳关，而是要放手一搏，去追求更高的道路。阳关可能代表着生命中的某个境遇或阶段，诗人表达了对于自己所处状况的反思和向往，并鼓励人们要勇敢迈出新的步伐。
这首诗描写了一个人冒着严寒和风雪前往某个地方，去参与一些修行的活动。他在这里不但谈论了修养的重要性，还强调了无论是虎、龙、婴儿姹女、龟蛇、日月交宫等都是无关紧要的。他没有被外界的干扰所影响，也没有受到疾病或其他障碍的困扰。他通过锁定自己的思维，达到了内心的平静和净化，使其与天地自然和谐共存。最后，他得到了一个紫书来诏，前往大罗宫，这意味着他已经成功地完成了自己的修行。整首诗强调了修行者要保持清净、专注和坚定，以实现自我完善。
这首诗表达了一个修行者的人生哲学和修行方法。他建议我们放下所有杂念，不去过分追求物质，不给自己太多压力和负担，让自己内心平静，从容地面对一切事情，并以柔弱取胜。他主张坦荡逍遥地生活，不与他人争斗，保持清净、纯粹的心态，以此实现自我圆满。 作者还提到了修炼的重要性，认为修炼是呈现人类原始精神的必要手段，需要将其深入骨髓中，以求实现宏大志向。他强调要专注于修行，像婴儿找母亲一样专注，不要让自己被世俗所扰乱，也不要急于求成，要慢慢地来，注重日积月累的积累。 最后，作者告诫我们在修行过程中注意调节自己的真气，不要过于劳累，不要让自己处于忙碌之中，而要时刻细心地关注自己的身体和内心状况。只有这样，才能达到修行的最高境界，获得真正的自由和圆满。
这首诗的意思是： 当你有志于修行佛道时，回顾过去。尤其是在经历了69个年头之后，更要珍惜性命，早日寻求救赎。不要等到身体老朽之后再来后悔。只有无为而清净的功夫才能达到彻底的解脱，就如同神丹一般无可挑剔。这样，天地之间的友谊也将永远长存。