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无俗念 枰棋

朝代:宋朝 作者:丘处机
前程路远,未昭彰、金玉仙姿灵质。寂寞无功天赐我,棋局开颜销日。古柏岩前,清风台上,宛转晨餐毕。幽人来访,雅怀闲*机密。初似海上江边,三三五五,乱鹤群鸦出。打节冲关成陈势,错杂蛟龙蟠屈。妙算嘉谋,斜飞正跳,万变皆归一。含弘神用,不关方外经术。
qián chéng yuǎn
wèi zhāo zhāng jīn xiān 姿 líng zhì
gōng tiān
kāi yán xiāo
bǎi yán qián
qīng fēng tái shàng
wǎn zhuǎn chén cān
yōu rén lái fǎng 访
huái 怀 xián
chū hǎi shàng jiāng biān
sān sān
luàn qún chū
jiē chōng guān chéng chén shì
cuò jiāo lóng pán
miào suàn jiā móu
xié fēi zhèng tiào
wàn biàn jiē guī
hán hóng shén yòng
guān fāng wài jīng shù

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个幽居清雅的人,他在自然之中度过了孤独而充满挑战的生活。尽管他未来的前途不明朗,但他有一种超然的态度和卓越的智慧,在棋局上展现出了他聪明才智。他没有被外界的功利所迷惑,而是享受在清风台上、柏岩前、海上江边等自然环境中的宁静和美好。他与访问他的幽人一同分享着他内心深处的雅趣和机密,展现了他对生命的理解和追求。整个诗歌流露出一种超脱尘俗、崇尚自然、追求心灵自由的精神。

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无俗念 枰棋诗意赏析

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作者介绍
丘处机
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人...详情
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春游浩荡,是年年、寒食梨花时节。白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪。静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。人间天上,烂银霞照通彻。
浑似姑射真人,天姿灵秀,意气舒高洁。万化参...
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上片写梨花开放的时间、风姿、周围的环境。前两句点出梨花开于晚春的寒食年前后,“春游浩荡”表明是芳草萋萋、漫天飞花的暮春季年。“白锦”二句,以白锦和白雪比喻梨花的洁白无瑕与香花烂漫的盛开模样,反用岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,形象真实而鲜明。“静夜”至上片末,写梨花开放的环境,暮霭沉沉天地阔的静夜里,梨花悄悄地绽放在月光溶溶的夜色中。“冷”字,生动地烘托出宁静、微寒的夜景,使读者想到曹雪芹的“冷月葬花魂”。人间与天上都溶浸在皓月与花色交织而成的氛围中,月光皎洁、花似雪明,给人一种高洁、脱俗的感受。

下片前三句用典,继续以“天姿灵秀”的姑射真人来比喻梨花,《庄子·逍遥游》云:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”这三句就是用这典故,这位神人,修养已经达到神化难测的境界,暗写梨花的冰清玉洁与静若处子的仙姿。“万化”诸句写作者的体会与想法。由上句的“神人无功”,这位藐姑射山神人虽有大功,却无意于求功,这正是作者所追求的志向;作者又由梨花的清高绝俗、不与群芳同伍,感慨世俗之人未能欣赏,就好像俗人对作者的清高傲骨未能赏识。毕竟,世人多醉我清醒,这种不食人间烟火、超尘拔世的清凉境界,也只有能进入洞天福地修行的有道者,才能心领神会。此词虽是咏物,实即咏自己,这正是文人咏物词的寄寓手法。此词把梨花独特超群的气质,写得生动鲜明,让人有清新脱俗、灵秀异常的感觉,虽结尾不免落入谈道论教的范围,但仍不失为一首佳作。词人所选取的歌咏之物,往往是个人内在性情与艺术风格的表征,因此丘处机歌咏浩气清英、仙材卓荦的梨花,可以看出其清新脱俗的风格、灵秀异常的神人气息,而表现于作品中,则呈现了清拔脱俗的风格特色。

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