蓦山溪（墨梅、荆楚间鸳鸯梅、赋此）

这首诗描写了春天江南的美景和爱情之间的联系。诗人远离家乡，眺望千里之外，想起他所爱的人。他的灵魂仿佛进入了花枝中，与他所爱之人心灵相通，两人的感情像花朵一样并蒂生长。鸳鸯是双生物，它们的名字让人联想到恋人之间互相契合的关系。诗人思念远方彼此，希望对方也能寄来一封信。他用毛笔书写自己内心的情感，但他提醒我们不要过分注重画面，而应该表现出真正的感受。他渴望在湖畔临风而立，轻松自在地梳洗打扮。然而，他对爱情的执着也让他担心，他担心东风将他的心带走，导致他无法控制自己。

这是为画着梅花扇子题写的一首小令，属于咏物之作，借梅扇写春情，也有一番巧思。

上片写持扇而观时见画思人的内心活动，以扇上梅花与意中人面联系比较，表露对伊人的倾慕爱恋之情。句意是：梅花的标致就像有才华的伊人的面貌，如今伊人被画在可以吹拂春风的扇页上。伊人的面貌就象梅花一样美好，只是应该承认，梅花却不能理解人的语言。这里化用了两个典故。其一，见《旧唐书·杨再思传》。张易之的弟弟张昌宗（六郎）以美好的姿容受到则天皇帝的宠幸，杨再思就阿谀奉承地说：“人言六郎面似莲花，再思以为莲花似六郎，非六郎似莲花也。”词中只是为了切题，把莲花换成了梅花，但却巧妙地把无耻谄媚之言化为衷心赞美之辞，用梅花衬托才人，直有拜倒伊前、五体投地的意味。其二，见《开元天宝遗事》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚赏焉。左右皆叹羡久之。帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花？’”后来遂用解语花来比喻美人。词中用此，意思仍然是借花赞人，人比花好；因为人能解言，意味着善体人意。先以花比人，后又以人比花，反复言之，由于意不能自己。比来比去，总是花不如人，人胜于花，可以突出才人在其心目中神圣而崇高的地位。即使是“情人眼里出西施”，也可以见出其意有所向，爱有所专。

下片写持扇而摇时因风遐想的内心活动，进一步表露相思景仰的一片深情。句意是：把扇在手，徐徐摇动，轻轻扇起微风，柔和的风使人不禁联想到伊人的温存，于是勾引起相思的梦来。只是莫要在梳妆时把酴醾花插到头上啊，因为酴醾花也自惭形秽，羞于见到像梅花那样美好的才人哩。“微风”，与上片“春风”相应，春风柔和温暖，容易产生爱抚怜惜的通感，勾引相思，因而顺理合情。“酴醾”，花名，以颜色像酴醾酒而得名，花期迟在春末，故苏轼诗云：“酴醾不争春，寂寞开最晚”（《分类东坡诗》二十《杜沂游武昌以酴醾花菩萨泉见饷》之一）。这里主要是用来衬托梅花、突出才人，表露为之倾倒的情意，同时还隐约透露出莫教残春恼人意绪的别趣。

伊，通常指第三人称，有时也指第二人称。如《刘知远诸宫调》：“三娘告启刘知远，伊自参详，我因伊吃尽兄打桄（折磨）。”词中也可以从第二人称来体会其情话喁喁之状，更觉亲昵缠绵。

这首小令题为梅扇，其实着眼于持扇人的情怀。从词意看，疑是为歌伎而作，时间应是暮春。词中摹写女伎心理，设身处地，体察入微，故能口吻毕肖，婉而有致。

这首诗意境深远，写的是一位诗人对自然、艺术和灵性的追求与感悟。首先，诗人描述了自然状态下最真实的美好：没有人为的装饰，只有自然的脂泽和真风。接着，诗人表达了对艺术的追求：想要窥探到更多的馀韵，但却无从得知仙人的踪迹。然后，诗人又写道旅途中的经历，看到残月隐约，暗淡不明，如同生活中的无言处，难以描摹其形态，更难将其表达出来。最后，诗人用“梨花雨”作结语，表现了自己对生命的感悟：如同梨花般，人生短暂而美丽，如雨般匆匆而过，但在人们内心深处留下了永恒的印记。