诗词大全

左掖梨花

朝代:唐朝 作者:丘为
冷艳全欺雪,余香乍入衣。
春风且莫定,吹向玉阶飞。
lěng yàn quán xuě
xiāng zhà
chūn fēng qiě dìng
chuī xiàng jiē fēi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。左掖梨花,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。

此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。

中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。

丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。

参考资料:
1、蒙万夫等千家诗鉴赏辞典西安:世界图书出版公司,2006:306-307

冷艳全欺雪,余香乍入衣。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。

春风且莫定,吹向玉阶飞。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。

冷艳全欺雪,余香乍(zhà)入衣。
冷艳:形容梨花洁白如雪,冰冷艳丽。欺:胜过。乍:突然。入衣:指香气浸透衣服。

春风且莫定,吹向玉阶(jiē)飞。
莫定:不要静止。玉阶:宫殿前光洁似玉的石阶。

创作背景

左掖梨花创作背景

诗题中的左掖,其实位于大明宫宣政殿左侧,因此被称为左掖,又在位置上与中书省相对,所以还被称为门下省,左省。这首小诗是作者在初春时节看到左掖前梨花怒放,情有所动,于是即景托物而写下的言志之作。

作者介绍
丘为
丘为,苏州嘉兴人。事继母孝,常有灵芝生堂下。累官太子右庶子。致仕,给俸禄之半以终身。年八十馀,母尚无恙。及居忧,观察使韩滉以致仕官给禄,...详情
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春风且莫定,吹向玉阶飞。

冷艳全欺雪,余香乍入衣。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。

春风且莫定,吹向玉阶飞。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。

冷艳全欺雪,余香乍(zhà)入衣。
冷艳:形容梨花洁白如雪,冰冷艳丽。欺:胜过。乍:突然。入衣:指香气浸透衣服。

春风且莫定,吹向玉阶(jiē)飞。
莫定:不要静止。玉阶:宫殿前光洁似玉的石阶。

此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。左掖梨花,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。

此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。

中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。

丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。

lěng yàn quán xuě
xiāng zhà
chūn fēng qiě dìng
chuī xiàng jiē fēi
唐朝丘为丘为
结庐若耶里,左右若耶水。
无日不钓鱼,有时向城市。

溪中水流急,渡口水流宽。
每得樵风便,往来殊不难。

一川草长绿,四时那得辨。
短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。...
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这首诗词描写了一个隐居在山林之间的渔翁的生活。他的住处建在若耶山里,左右有流水环绕。他每日都会钓鱼为生,并且偶尔会去城市换取必需品。 他居住的地方溪水湍急,但是渡口却宽阔平缓,方便他来往。他常常听从山中樵夫的话语,前去探访,与人交流。 他所在的草长绿水清的山川四季如此,难以辨别季节更替。他穿着简朴的短褐衣服,和妻子、儿子一起生活,家里还有存粮以及一些鸡犬等家畜。 日暮时分,周围的鸟雀逐渐减少,孩子赶回家里,他们生活的地方没有邻居,只有柴门独自紧闭。这首诗传达了一种恬静养生、远离纷扰的生活情趣,将自然景色与人文生活巧妙结合。

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yǒu shí xiàng chéng shì
zhōng shuǐ liú
kǒu shuǐ liú kuān
měi qiáo fēng biàn 便
wǎng lái shū nán
chuān cǎo zhǎng 绿
shí biàn
duǎn ér
liáng quǎn
niǎo què
zhì niú guī
zhù chù lín
chái mén yǎn fēi
唐朝丘为丘为
东风何时至?已绿湖上山。
湖上春既早,田家日不闲。
沟塍流水处,耒耜平芜间。
薄暮饭牛罢,归来还闭关。

东风何时至?已绿湖上山。
春风是什么时候到来的呢?已经吹绿了湖泊上面的山峰。

湖上春既早,田家日不闲。
湖泊上面的春意既然早来,种田的人民整天都闲不下来。

沟塍流水处,耒耜平芜间。
农民拿着耒耜在田间劳作,修沟引水铲除杂草躬耕不缀。

薄暮饭牛罢,归来还闭关。
傍晚时分农民将牛喂饱后,回到家里把门关上睡觉去了。

东风何时至?已绿湖上山。
东风:春风。

湖上春既早,田家日不闲。

沟塍(chéng)流水处,耒(lěi)耜(sì)平芜(wú)间。
沟塍:田埂和田间的水沟。塍:田埂。耒耜:古代一种象犁的翻土农具。木把叫“耒”,犁头叫“耜”。平芜:杂草繁茂的原野。

薄暮饭牛罢,归来还闭关。
饭牛:喂牛。闭关:闭门谢客,也指不为尘事所扰。

这首诗虽称“题农父庐舍”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。

起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。

紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。

结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。

从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。

dōng fēng shí zhì
绿 shàng shān
shàng chūn zǎo
tián jiā xián
gōu chéng liú shuǐ chù
lěi píng jiān
báo fàn niú
guī lái hái guān
唐朝丘为丘为
天末江城晚,登临客望迷。
春潮平岛屿,残雨隔虹蜺。

鸟与孤帆远,烟和独树低。
乡山何处是,目断广陵西。

这首诗描绘了作者登高远望江城风光的情景。诗中描写了天色已经晚了,景色隐约,让人感觉很神秘。在春潮平静的海面上,孤帆和鸟儿在远处飘荡,烟雾和树木低垂。但是作者并不知道自己所处的位置,眼前的美景却使他陷入了思考之中。整首诗氛围清幽深邃,表达了作者对大自然之美的赞叹以及对人生和命运的无奈。

tiān jiāng chéng wǎn
dēng lín wàng
chūn cháo píng dǎo 屿
cán hóng
niǎo fān yuǎn
yān shù
xiāng shān chù shì
duàn guǎng 广 líng 西
唐朝丘为丘为
漾舟汉江上,挂席候风生。
临泛何容与,爱此江水清。

芦洲隐遥嶂,露日映孤城。
自顾疏野性,难忘鸥鸟情。

聊复与时顾,暂欲解尘缨。
跋涉非吾愿,虚怀浩已盈。...
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这首诗描写了作者在汉江上泛舟的情景,赞美了江水清澈、自然清幽的美。作者在那里看到了芦洲山峰和孤城,在自然环境中寻找内心的自由与宁静。他感叹自己的野性难以驾驭,但仍然珍惜河鸥与候鸟的存在,并希望暂时摆脱尘世琐事,追求内心的宁静。最后,作者表示虽然不愿意涉足纷扰的世俗之事,但他的思想已经充满了浩瀚的渴望和追求。

yàng zhōu hàn jiāng shàng
guà hòu fēng shēng
lín fàn róng
ài jiāng shuǐ qīng
zhōu yǐn yáo zhàng
yìng chéng
shū xìng
nán wàng ōu niǎo qíng
liáo shí
zàn jiě chén yīng
shè fēi yuàn
huái 怀 hào yíng
唐朝丘为丘为
日日湖水上,好登湖上楼。
终年不向郭,过午始梳头。

尝自爱杯酒,得无相献酬。
小僮能脍鲤,少妾事莲舟。

每有南浦信,仍期后月游。
方春转摇荡,孤兴时淹留。...
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这首诗描写了一个人在湖上的生活和情感。他经常登上湖上楼,欣赏湖水的美景。他不愿意去城外的地方,一直在此度过他的日子。 他喜欢喝酒,但没有什么人能与他分享。他有一个小仆人,善于做鲤鱼菜肴,也有年轻的妾室,会划船。他经常期待着收到南浦的来信,希望能在月光下再次游湖。 他的心情时而像春天的风一样摇曳不定,时而又安静如水流淙淙的湖泊。他有一匹高傲的马,不需要任何东西,只是享受自由的奔跑。他每天早晨都会沿着玉阶快步走下去,看着滚滚的沧江流淌。 虽然分别的时间并不长,但对于他来说,就像昨天一样。他知道自己必须独自前行,寻找新的事物和经历,即使这个过程是孤独的。

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zhōng nián xiàng guō
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xìng shí yān liú
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xiāo rán suǒ qiú
chén jiē xià
xīn cāng jiāng liú
shǎo bié zuó
yán jīng shù qiū
yīng zhī fāng wài shì
wǎng fēi yōu yōu
唐朝丘为丘为
去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
莫漫忆柴扉...
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这首诗描写了一个离别的场景,描述了诗人在离开家乡前的心情和情境。诗人表达了自己要走出去,到外面去闯荡的决心和信心,同时也不忘回忆自己在家中的贫困和孤独。最后,他祝愿自己能够成功立业,成为一名有所作为的文学家,不再沉浸于过去的回忆之中。整首诗充满了远行者对未来的期许和对大世界的向往。

zhī wèi yuǎn
shèn chū bié
xiāng zhì xià xīn
zuó jiē qián xuě
zhōng shū réng shǎo
jiā pín xiōng wèi dāng
shì yuǎn cái guò xiǔ 宿 chōng liào
xiàng suí wéi píng tóu
nán ér chū mén shì hǎi
shēn shì wén zhāng zài
màn chái fēi
gāo chē cháo wēi
jiāng nán 驿 shǐ 使 céng duàn
yíng qián wéi ěr fēi chūn
唐朝丘为丘为
赫赫温风扇,炎炎夏日徂。
火威驰迥野,畏景烁遥途。

势矫翔阳翰,功分造化炉。
禁城千品烛,黄道一轮孤。

落照频空簟,馀晖卷夕梧。
如何倦游子,中路独踟蹰。...
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这首诗描绘了夏日的景象。温暖的风吹拂着,火焰在远处熊熊燃烧,让人不禁畏惧。然而,这些景象也表现了天地间无穷无尽的能量和生命力。作者通过这些景象来表达自己对自然造化的敬畏之情。 第二部分则描述了皇城中的景象。高高的禁城内闪耀着千品烛光,而黄道一轮孤照在天空中。这里的意思是,即使皇城中有千万灯火,但是它们都不能与天上的阳光相比。 最后两句描写落日的余晖逐渐消失,作者是如此倦于旅行,中途停留独自徘徊。整首诗歌表现了作者对大自然的景物的景仰和敬畏,同时也抒发了他的孤独感和迷茫感。

wēn fēng shàn
yán yán xià
huǒ wēi chí jiǒng
wèi jǐng shuò yáo
shì jiǎo xiáng yáng hàn
gōng fèn zào huà
jìn chéng qiān pǐn zhú
huáng dào lún
luò zhào pín kōng diàn
huī juàn
juàn yóu
zhōng chí chú
唐朝丘为丘为
一点消未尽,孤月在竹阴。
晴光夜转莹,寒气晓仍深。

还对读书牖,且关乘兴心。
已能依此地,终不傍瑶琴。

这首诗的意思是: 月亮在竹林中孤单地升起,虽然消失了一点云雾,但还没有完全显露出来。晴朗的夜晚让月光更加明亮,但清晨的寒气仍然很深。 诗人现在正在读书,他只关心培养自己的兴趣和精神生活,而不愿意沉迷于音乐和娱乐。尽管他已经能够享受这种宁静和美丽的环境,但他依然不会被琴声所吸引。

diǎn xiāo wèi jìn
yuè zài zhú yīn
qíng guāng zhuǎn yíng
hán xiǎo réng shēn
hái duì shū yǒu
qiě guān chéng xìng xīn
néng
zhōng bàng yáo qín
唐朝丘为丘为
日高鸡犬静,门掩向寒塘。
夜竹深茅宇,秋亭冷石床。

住山年已远,服药寿偏长。
虚弃浮生者,相逢益自伤。

这首诗描绘了一位在山中居住的老人。白天里,周围安静得只有鸡犬叫声,而晚上则听到竹林深处茅屋内传来的虫鸣和秋凉中的石床声。老人已经住在这山里很多年了,他通过服药延年益寿,但他仍感到空虚,认为与那些追求浮生的人相遇只会增加自己的伤感。整首诗揭示了一个关于禅宗思想的主题,即面对世俗纷扰,静心修行,从而达到内心平静的境界。

gāo quǎn jìng
mén yǎn xiàng hán táng
zhú shēn máo
qiū tíng lěng shí chuáng
zhù shān nián yuǎn
yào shòu 寿 piān zhǎng
shēng zhě
xiàng féng shāng
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