近来何处有吾愁,何处还知吾乐。一点凄凉千古意,独倚西风寥郭。并竹寻泉,和云种树,唤做真闲客,此心闲处,不应长藉邱壑。
近来哪有我的愁绪呢,哪里又是我的乐趣?内心一点凄凉与骚人墨客们的千古寂寞相似啊,独自倚着栏杆看苍茫大地。在竹林中寻找清泉,在云雾里种植树苗,这样是不是被叫着真的有闲人啊,可是我这颗闲着的心,不应该长久地呆在峰谷之中啊。
休说往事皆非,而今云是,且把清尊酌。醉里不知谁是我,非月非云非鹤。露冷风高,松梢桂子,醉了还醒却。北窗高卧,莫教啼鸟惊著。
不要说过去的事都一无是处,而今我举着酒杯独饮,却觉得往事就是如此。醉了已不知我是谁谁是我了,不是明月不是白云不是飞鹤。露渐冷风也急,松叶和桂花正风中摇晃,我醉了却还清醒着。在北窗上躺着入眠,切莫叫凄惨的鸟啼声给我从温柔的梦中惊醒。
近来何处有吾愁,何处还知吾乐。一点凄凉千古意,独倚西风寥郭。并竹寻泉,和云种树,唤做真闲客,此心闲处,不应长藉邱壑。
休说往事皆非,而今云是,且把清尊酌。醉里不知谁是我,非月非云非鹤。露冷风高,松梢桂子,醉了还醒却。北窗高卧,莫教啼鸟惊著。
这首诗描绘了诗人在寂静中发自心底的孤独和忧虑。他不知道他的烦恼来自何处,也不知道如何解决它。他独自一人坐在荒郊野外,听着西风吹拂着枯草和树叶,感到十分落寞。 在找到一处僻静之地,诗人开始享受他内心的宁静。他沿着小溪寻找清泉,种植云和树,并将自己称为“真正的闲客”。他希望能够在这样一个宁静的环境中长时间安身立命。 然而,诗人很快就被现实唤醒了。他意识到过去的事情已经过去了,没有必要再去回忆。他现在只需要享受当下的美好时光。他把酒倒满,放松地喝着,直到他完全醉倒。在他烂醉如泥的时候,他无法分清自己和周围环境的界限,对于月亮、云或者鹤完全没有区分。即使是醒来后,他仍然感到迷惑不解。 最后,诗人回到了北窗高卧的地方,躺在床上听着啼鸟的声音。他希望这个安宁的环境可以让他彻底放松下来,不再受到外界的干扰。
近来何处有吾愁,何处还知吾乐。一点凄凉千古意,独倚西风寥郭。并竹寻泉,和云种树,唤做真闲客,此独闲处,不应长藉邱壑。
近来哪有我的愁绪呢,哪里又是我的乐趣?内独一点凄凉与骚人墨客们的千古寂寞相似啊,独自倚着栏杆看苍茫大地。在竹林中寻找清泉,在云雾里种植树苗,这样是不是被叫着真的有闲人啊,可是我这颗闲着的独,不应该长久地呆在峰谷之中啊。
休说往事皆非,而今云是,且把清尊酌。醉里不知谁是我,非月非云非鹤。露冷风高,松梢桂子,醉了还醒却。北窗高卧,莫教啼鸟惊著。
不要说过去的事都一无是处,而今我举着酒杯独饮,却觉得往事就是如此。醉了已不知我是谁谁是我了,不是明月不是白云不是飞鹤。露渐冷风也急,松叶和桂花正风中摇晃,我醉了却还清醒着。在北窗上躺着入眠,切莫叫凄惨的鸟啼声给我从温柔的梦中惊醒。
近来何处有吾愁,何处还知吾乐。一点凄凉千古意,独倚西风寥郭。并竹寻泉,和云种树,唤做真闲客,此心闲处,不应长藉邱壑。
休说往事皆非,而今云是,且把清尊酌。醉里不知谁是我,非月非云非鹤。露冷风高,松梢桂子,醉了还醒却。北窗高卧,莫教啼鸟惊著。
这首诗描述了作者的内心感受和对自然的观察。他在寻找快乐和消除忧愁的过程中,发现自己的心境凄凉,但他仍旧独自倚立在西风吹拂下的荒郊野外。 作者也描绘了自己在寻找宁静和安逸的过程中所经历的事情,例如观察竹林、寻找泉水、种植云杉,并把自己称为真正的闲客。 在饮酒时,作者强调了自己的身份不确定,甚至不知道自己是谁。他的思想变得模糊,看似没有形象,但却被周围的自然景色所包围。最后,他呼吁人们不要打扰他高卧北窗,以免惊动鸟儿。