诗词大全

蟾宫曲·问人间谁是英雄

朝代:宋朝 作者:阿鲁威
问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,一分西蜀,一分江东。
wèn rén jiān shuí shì yīng xióng
yǒu shāi jiǔ lín jiāng
héng shuò cáo gōng
gài huáng
duō yīng jiè
chì dōng fēng
gèng jīng nán yáng lóng
biàn 便 chéng míng zhèn zhōng
dǐng sān fèn
fèn 西 shǔ
fèn jiāng dōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

此曲吊古咏史,缅怀和赞颂了三国时期三位杰出人物曹操、周瑜、诸葛亮的丰功伟业。借用“赤壁东风”和“八阵图”等典故,言简意丰地塑造了他们的英雄形象,并对三国鼎立的形势进行了鸟瞰与概括。全曲写得沉郁奔放,与所吟人物的胸襟抱负暗相契合。全曲凝练紧凑,气势豪放,笔力不凡。

第一位英雄:曹操。“有酾酒临江,横槊曹公。”在阿鲁威的这首小令中,诗人仅以寥寥二句,便将曹操这位不可一世的英雄形象勾勒出来了。曹操不仅身经百战、力扫群雄,统一了中国北方,而且文采斐然,是一位名副其实的风流人物。

第二位英雄:孙权。“紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。”《三国志·吴书》记载魏郎中令陈化答曹不云:“旧说紫盖黄旗,运在东南。”作者认为,虚幻的王气不足凭信,东吴之所以能建立王业,是因为孙权、周瑜赤壁一战,借助东风,火烧了曹军的战船,粉碎了曹操的攻势。

第三位英雄:诸葛亮。“更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。”他胸怀奇才,隐居南阳,徐庶称之为卧龙。按照他的本愿,只想“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,后来之所以出山辅佐刘备,直接原因是为了报答刘备三顾茅庐的知遇之恩,但归根到底还是时代的、历史的因素促使他做出了这一选择。作者用“惊起”二字,生动而又形象地描绘出诸葛亮由隐居到出山的转变过程。

“鼎足三分,一分西蜀,一分江东。”末尾三句既是紧承对诸葛亮的描写,又对魏、吴、蜀三方作了一个总结,而全篇也就戛然而止了。

纵观全篇,作者以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自已追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调是雄健的、高昂的,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《南乡子·何处望神州》遗风。而无苏词的“人生如梦”和辛词的“风景不殊,正有山河之异”的感叹,因而更能激发读者振奋向上的情感。作者是欲借此慕古贤而暗寓自已壮志难酬之隐,也不完全排除。唯曲辞未露端倪,故只有留待欣赏者见仁见智地去领略了。

参考资料:
1、于明善主编.元曲三百首鉴赏辞典[M].北京:华语教学出版社,2015,226-227.
2、上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编.元曲鉴赏辞典珍藏本中[M].上海:上海辞书出版社,2012,1045.

问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,一分西蜀,一分江东。
问人间谁是英雄?有临江饮酒、横握长矛吟诗的曹操。在紫盖黄旗状的云气笼罩下的孙权,借得东风用火攻,赤壁之战大败曹军。更有那南阳卧龙诸葛亮,出山后巧布八阵图,闻名天下。他们功勋卓著,三分天下成鼎足之势,一分在西蜀,一分在东吴。

参考资料:
1、傅德岷,余曲编著.传统文化名篇赏析丛书元曲名篇赏析[M].四川:巴蜀书社,2012,173-174.
2、邓元煊主编.课外轻阅读系列元曲品读[M].北京:中国纺织出版社,2015,60.

问人间谁是英雄?有酾(shī)酒临江,横槊(shuò)曹公。紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,壁分西蜀,壁分江东。
蟾宫曲:又名折桂令,此调又名《百字折桂令》、《天香引》、《秋风壁枝》。此调为元人小令曲名。酾:斟酒。槊:长矛。紫盖黄旗:指云气,形状如紫伞黄旗。古人认为这是王者之气的象征。此处指东吴孙权建立了帝业。南阳卧龙:指诸葛亮。诸葛亮曾隐居南阳卧龙岗,徐庶称之为卧龙先生。八阵图:指诸葛亮所作的阵形。西蜀:三国时刘备建立的国家称为西蜀,又称蜀汉。江东:三国时孙权建立的国家称为吴国,又称东吴。

参考资料:
1、傅德岷,余曲编著.传统文化名篇赏析丛书元曲名篇赏析[M].四川:巴蜀书社,2012,173-174.
2、邓元煊主编.课外轻阅读系列元曲品读[M].北京:中国纺织出版社,2015,60.
创作背景

蟾宫曲·问人间谁是英雄创作背景

写这首曲子时,作者或许是在灯下展读史卷,或许是面对着滚滚东去的长江,回顾历史,联想现实,心潮澎湃。突然,一个问题涌上他的心头:“问人间谁是英雄?”于是,作者写下了这首小令,以回答这个问题。

作者介绍
阿鲁威
阿鲁威(128○?~135○?),字叔重(一作叔仲),号东泉,人亦称之为鲁东泉。蒙古人,其名汉译又作阿鲁灰、阿鲁等。十四世纪上半叶人。他蒙、汉文...详情
相关作品
宋朝阿鲁威
问人间谁是英雄?
有酾酒临江,横槊曹公。
紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。
更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。
鼎足三分,一分西蜀,一分江东。...
展开阅读全文V

问人间谁是英雄?

有酾酒临江,雄槊曹公。

紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。

更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。

鼎足三分,一分西蜀,一分江东。

问人间谁是英雄?

有酾(shī)酒临江,横槊(shuò)曹公。
酾酒:薄酒。槊:兵器,马上用的长矛。曹公:曹操。

紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。
“紫盖黄旗”句:紫盖黄旗指云气,古人附会为王者之气的象征。诗人认为,虚幻的王者不足凭信,东吴之所以能建立王业,是因为孙权、周瑜赤壁一战,借助东风,火烧了曹军的战船,遏止了曹操的进攻。

更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。
南阳卧龙:指诸葛亮,他胸怀奇才,隐居南阳卧龙岗,徐庶称他为卧龙。八阵图:相传是诸葛亮推演兵阵的遗迹,是在沙滩上聚石成堆,共有八个军阵图形。

鼎足三分,一分西蜀,一分江东。

阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。

大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。

作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。

对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。

再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。

三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。

wèn rén jiān shuí shì yīng xióng
yǒu shāi jiǔ lín jiāng
héng shuò cáo gōng
gài huáng
duō yīng jiè
chì dōng fēng
gèng jīng nán yáng lóng
biàn 便 chéng míng zhèn zhōng
dǐng sān fèn
fèn 西 shǔ
fèn jiāng dōng
宋朝阿鲁威
夜来雨横与风狂,断送西园满地香。
晓来蜂蝶空游荡。
苦难寻红锦妆,问东君归计何忙!
尽叫得鹃声碎,却教人空断肠。
漫劳动送客垂杨。

夜来雨横与风狂,断送西园满地香。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。

晓来蜂蝶空游荡。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。

苦难寻红锦妆,问东君归计何忙!
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!

尽叫得鹃声碎,却教人空断肠。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。

漫劳动送客垂杨。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。

夜来雨横与风狂,断送西园满地香。

晓来蜂蝶空游荡。

苦难寻红锦(jǐn)妆,问东君归计何忙!
东君:司春之神。

尽叫得鹃声碎,却教人空断肠。
断肠:指悲痛到极点。

漫劳动送客垂杨。

这首曲写的是暮春的怨艾,以景述情。风雨落花,残蜂剩蝶,鹃声绿杨,都是古代诗词伤春的习见景象。该曲兼收并蓄,却使人既不觉陈腐,又不嫌堆砌,这主要是因为作品风神清婉动人的缘故。作者先撷取了“夜来”与“晓来”的两个镜头。一夜之中,风雨大作,一个“横”字,一个“狂”字,令人想起“雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住”(冯延巳《鹃踏枝》)的名句。风雨肆虐的结果,是西园花落满地,且此“满地香”也遭到“断送”,狼藉残败之情况可想而知。作者并不详述园中花卉遭劫的具体景象,而转向了“晓来”,风雨止息,蜂蝶来到旧地,却再不见昨日的繁华,“空游荡”,生动地表现出它们茫然不知所措的情态。蜂蝶无知,“游荡”也漫无目的,但入园寻春的作者却是有意识地寻觅那“红锦妆”的芳菲旧影,结果当然是大失所望,且意识到春天已到尽头,只能怅然嗟叹春神的迅速离去了。“问东君归计何忙”,有怅恨,有感叹,有流连,有无奈,这同李煜《乌夜啼》的“林花谢了春红,太匆匆!”一样,是一声撕心裂肺的呐喊。这还不算,“东君”还留下了两件惹恨牵愁的礼物,一是“鹃声”,其鸣声同“不如归去”相近,一是“垂杨”,自古便是送别的象征。鹃声不遗余力,垂杨迎风自舞,可以想见,作者既有身处异乡不得遄归的苦衷,又有送客登程情肠百结的经历,这就将伤春之意写满写足了。

诗人在铺排暮春景物时,无不附以富于强烈主观感情色彩的词语,如“断送”、“空游荡”、“苦难寻”、“尽叫得”、“漫劳动”等,使景物成为人物心理的外化。对于种种伤愁的意象,点到即止,反映出一种惨不忍睹、不堪回首的凄情。末三句将阑珊的春事暗度入愁离伤别的人事,尤为细腻,悱恻动人,堪称是散曲婉约风格的上乘之作。

《湘妃怨》即《水仙子》。作者采用曲牌的这一别名,恐怕也同全曲“怨”的伤感主旨有关。这一曲牌的第三、四两句,可连可分。此处第四句“苦难寻红锦妆”不从上而从下,主语不定为蜂蝶而定于作者。这样断意的根据,正是基于全曲婉转流怨的情调。

lái héng fēng kuáng
duàn sòng 西 yuán mǎn xiāng
xiǎo lái fēng dié kōng yóu dàng
nán xún hóng jǐn zhuāng
wèn dōng jūn guī máng
jìn jiào juān shēng suì
què jiāo rén kōng duàn cháng
màn láo dòng sòng chuí yáng
宋朝阿鲁威
穆将愉兮太乙东皇,佩姣服菲菲,剑珥琳琅。玉琼芳,肴兰籍,桂酒椒
浆。扬χ鼓兮安歌浩倡,纷五音兮琴瑟笙簧。日吉辰良,繁会祁祁,既乐而康。云中君
望云中帝服皇皇,...
展开阅读全文V

这首诗描绘了一个神仙们的欢乐聚会。他们身着华丽服饰,佩戴各种珠宝,并且享受美味佳肴和酒水。他们奏乐歌唱,舞蹈繁盛,度过了一个愉快的时光。在聚会中出现了一些神话人物,如东皇穆将、湘君、大司命、少司命和东君等等。整个场景描述非常绚丽华丽,给人以神秘、超凡的感觉。最后,诗人表达了自己的情感,对于没有遇到灵修的佳人而感到失落和悲伤。

jiāng tài dōng huáng
pèi jiāo fēi fēi
jiàn ěr lín láng
qióng fāng
yáo lán
guì jiǔ jiāo jiāng
yáng χ χ ān hào chàng
fēn yīn qín shēng huáng
chén liáng
fán huì
ér kāng
yún zhōng jūn wàng yún zhōng huáng huáng
kuài lóng jià piān piān
yuǎn zhōu zhāng
xiá pèi bīn fēn
yún ǎi
cǎi huá fāng
líng lián quán zhāo zhāo wèi yāng
jiàng shòu 寿 gōng lán tāng
xiān jiè luán zhāng
hòu shǔ fēi lián
zǒng pèi sāng
xiāng jūn wèn xiāng jūn chù áo yóu
zěn jiē jiāng gāo
jiāng shuǐ dōng liú
róng
cén yáng
ruò fāng zhōu
宋朝阿鲁威
千年调,一旦空,惟有纸钱灰晚风吹送。
尽蜀鹃血啼烟树中,唤不回一场春
梦。

这首诗描绘了一个令人悲伤的场景,它暗示着时间不可逆转的事实和人生的短暂。"千年调"可能指的是一个祭祀或纪念活动,随着时间推移,人们不再记得它的真正含义。 "一旦空"表示过去的事情已经消失,留下的只有回忆。"纸钱灰晚风吹送"描述了纸钱在风中飘动的景象,暗示逝去的亡灵已经离开了人间。 "尽蜀鹃血啼烟树中"展现了一种流血的场面,也许是由于某种战争或灾难所造成的。"唤不回一场春梦"则表达了无法重现过去美好时光的遗憾之情。总体而言,这首诗呈现出对逝去时光和无法挽回的遗憾的哀伤感受。

qiān nián diào
dàn kōng
wéi yǒu zhǐ qián huī wǎn fēng chuī sòng
jìn shǔ juān xuè yān shù zhōng
huàn huí chǎng chūn mèng
宋朝阿鲁威
楚天空阔楚天长,一度怀人一断肠。此心只在肩舆上,倩东风过武昌,助离
愁烟水茫茫。竹上雨湘妃泪,树中禽蜀帝王,无限思量。
夜来雨横与风狂,断送西园满地香,晓来蜂蝶空...
展开阅读全文V

这首诗描绘了诗人对离别的思念之情。他在楚天广阔的天空下,怀念着曾经离开他的爱人,心中痛苦难忍。他的思维仅限于乘坐肩舆,期待东风带来离愁远别的烟水茫茫。竹子上滴下了湘妃的泪水,树上的鸟儿唤起了蜀帝王的回忆,无限的思念涌上心头。 夜晚雨水滂沱,风势狂暴,导致西园香气被摧毁。清晨时,蜂蝶游荡而不见红锦装的美丽女子,这让诗人倍感惆怅和寂寞。他询问东君是否已经返回,却只能听到鹃鸟声的碎片。尽管如此,他仍旧能继续送客,并且在垂杨树下默默地发呆。

chǔ tiān kōng kuò chǔ tiān zhǎng
huái 怀 rén duàn cháng
xīn zhī zài jiān shàng
qiàn dōng fēng guò chāng
zhù chóu yān shuǐ máng máng
zhú shàng xiāng fēi lèi
shù zhōng qín shǔ wáng
xiàn liàng
lái héng fēng kuáng
duàn sòng 西 yuán mǎn xiāng
xiǎo lái fēng dié kōng yóu dàng
nán xún hóng jǐn zhuāng
wèn dōng jūn guī máng
jìn jiào juān shēng suì
què jiāo rén kōng duàn cháng
màn láo dòng sòng chuí yáng
更多关于阿鲁威的古诗>>
问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,一分西蜀,一分江东。