诗词大全

卜算子·秋晚集杜句吊贾傅

朝代:宋朝 作者:杨冠卿
苍生喘未苏,买笔论孤愤,文采风流今尚存,毫发无遗恨。

凄恻近长沙,地僻秋将尽。
长使英雄泪满襟,天意高难问。
cāng shēng chuǎn wèi
mǎi lùn fèn
wén cǎi fēng liú jīn shàng cún
háo hèn
jìn zhǎng shā
qiū jiāng jìn
zhǎng shǐ 使 yīng xióng lèi mǎn jīn
tiān gāo nán wèn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

集句,谓集古人之成语以为诗。晋人傅咸尝集《诗经》句以成篇,名《毛诗》,为集句诗之始。王安石晚年居金陵,闲来无事,喜为集句,有多达百韵者。沈括《梦溪笔谈》(卷十四《艺文》一)大为推崇,说“语意对偶,往往亲切过于本诗。”这种特定类型的诗,愈到后来愈趋向于文字游戏,佳作寥寥。套用袁枚“改诗难于作诗”的话,不妨说“集句难于改诗”。李渔将词曲结构比作工程师之建宅,“先筹建厅,何处开户,栋需何木,梁用何材;必俟成局了然,始可挥斤运斧”(《闲情偶记·词曲部》)。现在是“挥斤运斧”去斫人家的“七宝楼台”,偶一不慎,那就真是“碎拆下来,不成片段”了。拆固不易,拼接犹难。故贺黄公(裳)云:“生平不喜集句诗,以佳则仅一斑斓衣,不佳且百补破衲也。至词则尤难神合”(邹祇谟《远志斋词衷》)。杨冠卿这首词,大气包举,意脉贯通,浑然一体,盖因其与贾谊有“神合”之处也。

杜甫的诗,“千汇万状,茹古涵今”(王彦辅语),向为喜集句者之渊薮。文天祥集杜诗至二百首之多。本词全用杜诗,按顺序八句分别撷取于《行次昭陵》、《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》、《丹青引赠曹将军霸》、《敬赠陈谏议十韵》、《入乔口》、《秦州杂诗二十首》其十八)、《蜀相》、《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》。钩连紧密,起承转合,毫无断层,有一气呵成之妙。题曰《吊贾傅》。贾傅即西汉著名的政治家文学家贾谊。他十八岁即以文才著称本郡,两年后被汉文帝召为博士,一年之内被提升为中大夫。他在政治上力求改革,想使汉朝统一富强。那时一些重大政策法令的制订、颁布,都经贾谊之手。文帝为了充分发挥他的才能,曾准备提拔他“任公卿之位”,但遭到元老重臣周勃、灌婴和东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人的反对,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,被贬为长沙王太傅,故后人尊称贾傅。

词开篇“苍生喘未苏,贾笔论孤愤”两句,作者态度鲜明地表现出对贾谊为“苍生喘未苏”而多次上疏痛陈时弊的赞许。在最重要的一篇长文《陈政事疏》(一称《治安策》,见《汉书》卷四十八《贾谊传》)中,他尖锐地驳斥了“天下已安已治”之说,指出:“可为痛哭者一,可为流涕者二,可为太息者六”。他认为当时的政治形势是“本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪”,而处于“抱火厝之积薪之下而寝其上”的危急之中。并在著名的《过秦论》中暗示警告汉代统治者不要像秦二世那样“繁刑严诛,吏治深刻,赏罚不当,则赋敛无度”,否则就会蹈秦朝的覆辙。刘长卿说“贾谊上书忧汉室”,这种“正言竑议”的孤愤之言,无疑是可贵的。接二句赞贾谊的“文采风流”。他的散文据说有五十八篇(《汉书·艺文志》),现在能够见到的除保留在《史记》、《汉书》中的十二篇奏疏外,还有十卷《新书》。《汉书·艺文志》载有辞赋七篇,流传下来的五篇,以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》著称。贾谊论文锋芒四射,切中时弊,文笔雄放恣肆,挥洒自如,文采斐然。词人认为于此也无一丝一毫的遗憾了。

上片从道德文章两方面立言,下片应题目的“吊”字。“凄恻近长沙,地僻秋将尽”。这两句似一语双关,既指贾谊被贬时“近长沙”的凄恻,也含作者此刻的行踪和内心感受。“秋将尽”的秋应“秋晚”,即作词的时令。唐、宋的诗人们多承司马迁的观点惋惜他的遭遇(王安石承班固的看法是例外),杨冠卿词亦持此态度。“长使英雄泪满襟”,为杜甫深切悼念“功盖三分国,名成八阵图”(《八阵图》);“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心(《蜀相》)的诸葛亮功高盖世的诗句,词人引此把贾谊推崇到极至。而其功业未就含恨而死的原因就在于“天意高难问”。“天意”,上天的旨意。《汉书·礼乐志》“王者从天意以从事,故务德教而省刑罚。”后用以指帝王的旨意。比杜甫稍晚的王建《上裴舍人度》诗亦云:“天意皆从彩毫出,宸心尽向紫烟来”。早于杨冠卿的张元干《贺新郎》曾引杜诗成词句:“天意从来高难问”,指皇帝宋高宗。而这里显然是指汉文帝了。

全词八句中只“凄恻近长沙”句与吊贾谊事有关,其上句为“贾生骨已朽”。杨冠卿一生不得意,用集杜句的办法将贾谊的“孤愤”推崇备至,未尝不有惺惺相惜之意吧。

作者介绍
杨冠卿
杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿...详情
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宋朝杨冠卿
满院落花春寂。风絮一帘斜日。翠钿晓寒轻,独倚秋千无力。无力。无力。蹙破远山愁碧。

满院落花春寂。风絮一帘斜日。翠钿晓寒轻,独倚秋千无力。无力。无力。蹙破远山愁碧。
蹙:同“蹴”,踢,踏也。

这首小令,描绘春景,抒写春愁。暮春季节,风卷斜阳,落红满院,翠钿轻寒,独倚秋千。结句“蹙破远山愁碧”,蕴含无限情韵。通篇融情于景,借景抒情。风格和婉,意境优美。

mǎn yuàn luò huā chūn
fēng lián xié
cuì diàn xiǎo hán qīng
qiū qiān
yuǎn shān chóu
宋朝杨冠卿
苍生喘未苏,买笔论孤愤,文采风流今尚存,毫发无遗恨。
凄恻近长沙,地僻秋将尽。长使英雄泪满襟,天意高难问。

集句,谓集古人之成语以为诗。晋人傅咸尝集《诗经》句以成篇,名《毛诗》,为集句诗之始。王安石晚年居金陵,闲来无事,喜为集句,有多达百韵者。沈括《梦溪笔谈》(卷十四《艺文》一)大为推崇,说“语意对偶,往往亲切过于本诗。”这种特定类型的诗,愈到后来愈趋向于文字游戏,佳作寥寥。套用袁枚“改诗难于作诗”的话,不妨说“集句难于改诗”。李渔将词曲结构比作工程师之建宅,“先筹建厅,何处开户,栋需何木,梁用何材;必俟成局了然,始可挥斤运斧”(《闲情偶记·词曲部》)。现在是“挥斤运斧”去斫人家的“七宝楼台”,偶一不慎,那就真是“碎拆下来,不成片段”了。拆固不易,拼接犹难。故贺黄公(裳)云:“生平不喜集句诗,以佳则仅一斑斓衣,不佳且百补破衲也。至词则尤难神合”(邹祇谟《远志斋词衷》)。杨冠卿这首词,大气包举,意脉贯通,浑然一体,盖因其与贾谊有“神合”之处也。

杜甫的诗,“千汇万状,茹古涵今”(王彦辅语),向为喜集句者之渊薮。文天祥集杜诗至二百首之多。本词全用杜诗,按顺序八句分别撷取于《行次昭陵》、《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》、《丹青引赠曹将军霸》、《敬赠陈谏议十韵》、《入乔口》、《秦州杂诗二十首》其十八)、《蜀相》、《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》。钩连紧密,起承转合,毫无断层,有一气呵成之妙。题曰《吊贾傅》。贾傅即西汉著名的政治家文学家贾谊。他十八岁即以文才著称本郡,两年后被汉文帝召为博士,一年之内被提升为中大夫。他在政治上力求改革,想使汉朝统一富强。那时一些重大政策法令的制订、颁布,都经贾谊之手。文帝为了充分发挥他的才能,曾准备提拔他“任公卿之位”,但遭到元老重臣周勃、灌婴和东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人的反对,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,被贬为长沙王太傅,故后人尊称贾傅。

词开篇“苍生喘未苏,贾笔论孤愤”两句,作者态度鲜明地表现出对贾谊为“苍生喘未苏”而多次上疏痛陈时弊的赞许。在最重要的一篇长文《陈政事疏》(一称《治安策》,见《汉书》卷四十八《贾谊传》)中,他尖锐地驳斥了“天下已安已治”之说,指出:“可为痛哭者一,可为流涕者二,可为太息者六”。他认为当时的政治形势是“本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪”,而处于“抱火厝之积薪之下而寝其上”的危急之中。并在著名的《过秦论》中暗示警告汉代统治者不要像秦二世那样“繁刑严诛,吏治深刻,赏罚不当,则赋敛无度”,否则就会蹈秦朝的覆辙。刘长卿说“贾谊上书忧汉室”,这种“正言竑议”的孤愤之言,无疑是可贵的。接二句赞贾谊的“文采风流”。他的散文据说有五十八篇(《汉书·艺文志》),现在能够见到的除保留在《史记》、《汉书》中的十二篇奏疏外,还有十卷《新书》。《汉书·艺文志》载有辞赋七篇,流传下来的五篇,以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》著称。贾谊论文锋芒四射,切中时弊,文笔雄放恣肆,挥洒自如,文采斐然。词人认为于此也无一丝一毫的遗憾了。

上片从道德文章两方面立言,下片应题目的“吊”字。“凄恻近长沙,地僻秋将尽”。这两句似一语双关,既指贾谊被贬时“近长沙”的凄恻,也含作者此刻的行踪和内心感受。“秋将尽”的秋应“秋晚”,即作词的时令。唐、宋的诗人们多承司马迁的观点惋惜他的遭遇(王安石承班固的看法是例外),杨冠卿词亦持此态度。“长使英雄泪满襟”,为杜甫深切悼念“功盖三分国,名成八阵图”(《八阵图》);“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心(《蜀相》)的诸葛亮功高盖世的诗句,词人引此把贾谊推崇到极至。而其功业未就含恨而死的原因就在于“天意高难问”。“天意”,上天的旨意。《汉书·礼乐志》“王者从天意以从事,故务德教而省刑罚。”后用以指帝王的旨意。比杜甫稍晚的王建《上裴舍人度》诗亦云:“天意皆从彩毫出,宸心尽向紫烟来”。早于杨冠卿的张元干《贺新郎》曾引杜诗成词句:“天意从来高难问”,指皇帝宋高宗。而这里显然是指汉文帝了。

全词八句中只“凄恻近长沙”句与吊贾谊事有关,其上句为“贾生骨已朽”。杨冠卿一生不得意,用集杜句的办法将贾谊的“孤愤”推崇备至,未尝不有惺惺相惜之意吧。

cāng shēng chuǎn wèi
mǎi lùn fèn
wén cǎi fēng liú jīn shàng cún
háo hèn
jìn zhǎng shā
qiū jiāng jìn
zhǎng shǐ 使 yīng xióng lèi mǎn jīn
tiān gāo nán wèn
宋朝杨冠卿
伤漂泊。
负了花前期约。
寒食清明都过却。
愁怀无处著。

晴日柳阴池阁。
风絮斜穿帘幕。
帘外秋千闲彩索。
断肠人寂寞。...
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这首诗描绘了一个流离失所、孤独悲苦的心境。第一段描述了作者与前期约定的人或事物失之交臂,清明节也已过去,但内心的忧愁却无处宣泄。第二段描写晴日下在柳树阴影下的池塘旁的景象,但是纷飞的风絮和彩索摆动的秋千都凸显出主人公内心的孤寂和痛苦。整首诗以“断肠”为结尾,强调了主人公的感情痛苦和心灵的悲伤。

shāng piāo
le huā qián yuē
hán shí qīng míng dōu guò què
chóu huái 怀 chù zhe
qíng liǔ yīn chí
fēng xié chuān 穿 lián
lián wài qiū qiān xián cǎi suǒ
duàn cháng rén
宋朝杨冠卿
舞处曾看花满面。
独倚东风,往事思量遍。
绿怨红愁春不管。
天涯芳草人肠断。

一纸云笺鱼雁远。
归凤求凰,谁识琴心怨。
臂枕香消眉黛敛。
也应为我宽金钏。...
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这首诗描绘了一个思念过去恋人的场景和情感。第一句描述了曾经在舞蹈场上看到过爱人的美丽面容;第二句表达出主人公独自依靠东风追忆往事的心情;第三句通过“绿怨红愁”来形容春天带给人们的无常和不确定,以及主人公对于未来的担忧;最后一句则是在描述主人公在远离家乡的地方,想起家乡的美好而引发的孤独和思乡之情。 接下来的几句讲述了主人公写信向远方的爱人表达了自己的思念和愿望。主人公寄送的云笺经过鱼、雁等动物的传递才能到达爱人的手中,表面简单而实际上代表着深刻的感情。接着,主人公表明了自己渴望得到爱人的回应,但也意识到对方可能并不理解自己的感受。最后一句则是表达了主人公的期望,渴望得到爱人的理解和宽容,分享彼此的感情生活,因为彼此都是彼此的宝贝。

chù céng kàn huā mǎn miàn
dōng fēng
wǎng shì liàng biàn
绿 yuàn hóng chóu chūn guǎn
tiān fāng cǎo rén cháng duàn
zhǐ yún jiān yàn yuǎn
guī fèng qiú huáng
shuí shí qín xīn yuàn
zhěn xiāng xiāo méi dài liǎn
yīng wéi kuān jīn chuàn
宋朝杨冠卿
春涨一篙绿,江阔暮涛寒。
龙骧万斛飞举,鲸饮酒杯宽。
醉倚柁楼清啸,目送孤鸿杳霭,景意与俱闲。
恍若驭风去,蓬岛旧家山。

记吾庐,环翠竹,拱苍官。
碧云信杳...
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这首诗描写了春季大江的景色,绿浪如山,江水宽阔,夕阳下江面波光粼粼。同时也描绘了龙舟竞渡和鲸鱼畅饮的情景。诗人在柁楼上醉倚清啸,眺望孤鸿飞过远处的山岭,心情闲适。他感慨自己恍若驾驭风去,回到了旧日的故乡蓬岛,环顾四周,家乡依旧美好。最后,他提到了桂棹、桃溪等春季景致,以及对安危的思念,用锦囊之句表达自己的感慨。总的来说,这首诗既描绘出了春江的美景,也流露出了诗人内心深处的感伤和思念之情。

chūn zhǎng gāo 绿
jiāng kuò tāo hán
lóng xiāng wàn fēi
jīng yǐn jiǔ bēi kuān
zuì tuó lóu qīng xiào
sòng hóng 鸿 yǎo ǎi
jǐng xián
huǎng ruò fēng
péng dǎo jiù jiā shān
huán cuì zhú
gǒng cāng guān
yún xìn yǎo
shuí wéi bào píng ān
guì zhào táo guī hòu
liú shuǐ luò hóng xiāng
chūn shì xiǎng lán shān
lài yǒu jǐn náng
xiě xiàng zhōng kàn
宋朝杨冠卿
春山愁对修眉绿。
春衫谁为裁冰縠。
日暮倚阑干。
不禁烟雾寒。
湖边归去路。
犹记传觞处。
往事等空花。
客心惊岁华。

这首诗描绘了一个人在春天感到愁苦和孤独。他看到山峰依然是苍茫的,修剪着眉毛,迎面而来的是一片绿色。他的衣服也是春天的颜色,但不知道谁为他量身定制了冰雪白色的衣衫,使他更加凄凉。日暮时分,他靠在栏杆上,望着烟雾缭绕的湖面,感到寒意袭来。他依稀记得去年在这里与朋友举杯畅饮,此刻回首往事,已成空花,让他倍感惊叹岁月的飞逝。作为客人,他无法理解或融入这个地方的生活,所以他感到心情沉重,无助和失落。

chūn shān chóu duì xiū méi 绿
chūn shān shuí wéi cái bīng
lán gàn
jìn yān hán
biān guī
yóu chuán shāng chù
wǎng shì děng kōng huā
xīn jīng suì huá
宋朝杨冠卿
渔舟簇簇。
西塞山前宿。
流水落红香远,春江涨、葡萄绿。

蕲竹。
奏新曲。
惊回幽梦独。
却把渔竿远去,骑鲸背、绿璜玉。...
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这首诗叙述了一个人在春江边的渔舟上夜宿西塞山前,欣赏着流水落红和葡萄绿色的美景。 接着,他听到了隐约而迷人的新音乐,这让他想起了一个遥远的梦境。 最后,他离开了自己的渔舟,骑着一只鲸鱼背上的绿色玉璜,背着自己的渔竿向远方出发,似乎要去寻找更美的景色和奇妙的经历。整个诗歌留给读者的印象是闲适、自由、追求美好和梦幻。

zhōu
西 sāi shān qián xiǔ 宿
liú shuǐ luò hóng xiāng yuǎn
chūn jiāng zhǎng táo 绿
zhú
zòu xīn
jīng huí yōu mèng
què gān 竿 yuǎn
jīng bèi 绿 huáng
宋朝杨冠卿
晚起倦梳妆,斜压翠鬟云鬓。
手捻花枝辄笑,问青鸾音信。

绣帘慵卷玉钩垂,风篁奏余韵。
灯火黄昏院落,报雕鞍人近。

这首诗描绘了一个女子在慵懒地起床后,斜靠着翠鬟云鬓调整妆容。她手捻花枝,微笑着询问青鸾(一种神话中的鸟)是否有音信传来。 随后,她悠闲地将绣帘卷起,玉钩垂下,静静听风竹吹拂余音。灯火逐渐昏暗,院子里响起报雕鞍的声音,预示着她期待已久的人即将到来。 整首诗营造出一种恬静、柔美的氛围,表达了女子对待生活的淡然态度和对爱情的期待与向往。

wǎn juàn shū zhuāng
xié cuì huán yún bìn
shǒu niǎn huā zhī zhé xiào
wèn qīng luán yīn xìn
xiù lián yōng juàn gōu chuí
fēng huáng zòu yùn
dēng huǒ huáng hūn yuàn luò
bào diāo ān rén jìn
宋朝杨冠卿
娇莺恰恰啼,过水翻回去。
欲共诉芳心,故绕池边树。

人去绮窗闲,弦断秦筝柱。
百啭听新声,总是伤心处。

这首诗描写了一个恋人因为种种原因分离后,一方在别墅听到外面的鸟鸣和弦乐时感到伤心思念的情景。 第一段中,娇莺在树上啼叫,飞过池塘却又回去,象征着恋人之间的相思和彼此之间的牵挂。其中一方绕着池边的树,希望可以找到机会将自己的芳心倾吐出来。 第二段中,无论是听到新声还是旧调,都会在某些时候刺痛伤害他们的心灵,因为离别使得两个人的感情被割裂。其中,“绮窗”、“秦筝”等形象极具文学性和古典美感。整首诗表达了作者深刻的思念与怀念之情,以及对时间和命运的无奈。

jiāo yīng qià qià
guò shuǐ fān huí
gòng fāng xīn
rào chí biān shù
rén chuāng xián
xián duàn qín zhēng zhù
bǎi zhuàn tīng xīn shēng
zǒng shì shāng xīn chù
宋朝杨冠卿
年少青云客,怀抱百忧宽。
北窗醉卧春晓,归梦趁吴帆。
来访鸱夷仙迹,极目平湖烟浪,万象一毫端。
云海渺空阔,咫尺是蓬山。

佩飞霞,囊古锦,几凭阑。
赤城应有...
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这首诗描写了一个年轻的旅行者,他怀着许多忧虑,但也有宽广的胸怀。他醉卧在北窗下,在春日的清晨里做着美好的梦想,准备踏上归途,乘吴帆返回家乡。 他来到鸱夷仙境,眺望平湖的景色,感悟到世间万物都是微不足道的一部分,而整个天地宇宙却是浩瀚无垠的。天空和云海宽广无边,但对于像蓬山这样的小小存在来说,渺小得近乎不存在。 作者描述了一个追求神仙之路的人,装备着佩飞霞和囊古锦,看起来似乎很有修仙的气质。他期待着前往赤城,这个传说中居住着神仙的地方,希望能在那里与仙人相会。他还想向东看玉霄,探寻更遥远的神秘领域。 这首诗描绘了一个年轻的旅行者的精神世界,他渴望探索未知的奥秘,追求超越时间和空间的人生价值。

nián shǎo qīng yún
huái 怀 bào bǎi yōu kuān
běi chuāng zuì chūn xiǎo
guī mèng chèn fān
lái fǎng 访 chī xiān
píng yān làng
wàn xiàng háo duān
yún hǎi miǎo kōng kuò
zhǐ chǐ shì péng shān
pèi fēi xiá
náng jǐn
píng lán
chì chéng yīng yǒu shì
fèng gèng lóng pán
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xiàng shén yóu
shēn wèi yún xián
zhǎng jiàn tiān wài
gōng jìng pín kàn
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