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题甘露寺

朝代：唐朝 作者：卢肇
北固岩端寺，佳名自上台。
地从京口断，山到海门回。

曙色烟中灭，潮声日下来。
一隅通雉堞，千仞耸楼台。

林暗疑降虎，江空想度杯。
福庭增气象，仙磬落昭回。

觉路花非染，流年景谩催。
隋宫凋绿草，晋室散黄埃。

西蜀波湍尽，东溟日月开。
如登最高处，应得见蓬莱。
běi 北 gù 固 yán 岩 duān 端 sì 寺 ， ，
jiā 佳 míng 名 zì 自 shàng 上 tái 台 。 。
dì 地 cóng 从 jīng 京 kǒu 口 duàn 断 ， ，
shān 山 dào 到 hǎi 海 mén 门 huí 回 。 。
shǔ 曙 sè 色 yān 烟 zhōng 中 miè 灭 ， ，
cháo 潮 shēng 声 rì 日 xià 下 lái 来 。 。
yī 一 yú 隅 tōng 通 zhì 雉 dié 堞 ， ，
qiān 千 rèn 仞 sǒng 耸 lóu 楼 tái 台 。 。
lín 林 àn 暗 yí 疑 jiàng 降 hǔ 虎 ， ，
jiāng 江 kōng 空 xiǎng 想 dù 度 bēi 杯 。 。
fú 福 tíng 庭 zēng 增 qì 气 xiàng 象 ， ，
xiān 仙 qìng 磬 luò 落 zhāo 昭 huí 回 。 。
jiào 觉 lù 路 huā 花 fēi 非 rǎn 染 ， ，
liú 流 nián 年 jǐng 景 màn 谩 cuī 催 。 。
suí 隋 gōng 宫 diāo 凋 lǜ 绿 cǎo 草 ， ，
jìn 晋 shì 室 sàn 散 huáng 黄 āi 埃 。 。
xī 西 shǔ 蜀 bō 波 tuān 湍 jìn 尽 ， ，
dōng 东 míng 溟 rì 日 yuè 月 kāi 开 。 。
rú 如 dēng 登 zuì 最 gāo 高 chù 处 ， ，
yīng 应 dé 得 jiàn 见 péng 蓬 lái 莱 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描绘北固山端寺的景色，这座寺庙因其美丽的风景而著名。诗中描述了从京口到海门，大地和山脉的边缘线条，以及日出时烟雾缭绕的景色和海潮声。寺庙建在山崖之上，有千仞高楼和通往城墙的小路。作者想象着在这里观赏美景、品尝佳酿以及体验修行的感觉。他认为这片土地的气息从历史上来看增强了它的神秘感，仿佛隋朝的帝王离去后，这里就一直被人们敬仰着。虽然岁月流转，历史更替，但是这些美景依然在那里等待人们的探索，作为游客或者信徒，我们可以亲身体验到自然的奇妙和精神的净化。

相关赏析

题甘露寺诗意赏析

这首诗是在描绘北固山端寺的景色，这座寺庙因其美丽的风景而著名。诗中描述了从京口到海门，大地和山脉的边缘线条，以及日出时烟...展开阅读全文∨
作者介绍
卢肇
卢肇
卢肇（818(戊戌年)—882）字子发，江西宜春文标乡（现属分宜）人，唐会昌三年（公元843年）状元，先后在歙州、宣州、池州、吉州做过刺史。所到之处颇...详情
相关作品
牧童
唐朝卢肇卢肇
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。

这首诗的意思是，有谁能像牧童一样拥有纯真的心灵，坐在牛背上听着深秋的风声入眠。每当吹响笛子时，音乐就能跨越南北传遍大地，让人们共同感受到美好。它表达了对自然和艺术的敬畏之情，并呼唤人们保持纯粹的内心，去欣赏生命中的美好瞬间。

shuí 谁 rén 人 dé 得 sì 似 mù 牧 tóng 童 xīn 心 ， ，
niú 牛 shàng 上 héng 横 mián 眠 qiū 秋 tīng 听 shēn 深 。 。
shí 时 fù 复 wǎng 往 lái 来 chuī 吹 yī 一 qǔ 曲 ， ，
hé 何 chóu 愁 nán 南 běi 北 bú 不 zhī 知 yīn 音 。 。
风不鸣条
唐朝卢肇卢肇
习习和风至，过条不自鸣。
暗通青律起，远傍白蘋生。

拂树花仍落，经林鸟自惊。
几牵萝蔓动，潜惹柳丝轻。

入谷迷松响，开窗失竹声。
薰弦方在御，万国仰皇情。...
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这首诗描绘了自然界的美景和它们对人们的影响。作者描述了和风吹拂树林和花儿的细微动作，鸟儿惊扰于此，而蔓藤和柳丝轻轻摇曳。在进入山谷后，松林与竹林的声音巧妙地交错，给人以迷失和开放的感觉。作者通过这首诗表达了皇帝的至高无上和普遍的支持。

xí 习 xí 习 hé 和 fēng 风 zhì 至 ， ，
guò 过 tiáo 条 bú 不 zì 自 míng 鸣 。 。
àn 暗 tōng 通 qīng 青 lǜ 律 qǐ 起 ， ，
yuǎn 远 bàng 傍 bái 白 pín 蘋 shēng 生 。 。
fú 拂 shù 树 huā 花 réng 仍 luò 落 ， ，
jīng 经 lín 林 niǎo 鸟 zì 自 jīng 惊 。 。
jǐ 几 qiān 牵 luó 萝 màn 蔓 dòng 动 ， ，
qián 潜 rě 惹 liǔ 柳 sī 丝 qīng 轻 。 。
rù 入 gǔ 谷 mí 迷 sōng 松 xiǎng 响 ， ，
kāi 开 chuāng 窗 shī 失 zhú 竹 shēng 声 。 。
xūn 薰 xián 弦 fāng 方 zài 在 yù 御 ， ，
wàn 万 guó 国 yǎng 仰 huáng 皇 qíng 情 。 。
竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
唐朝卢肇卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
发机：开始行动的时机。

鼙(pí)鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
鼙：古代军中所用的一种小鼓，汉以后亦名骑鼓。

冲波突出人齐譀(hàn)，跃浪争先鸟退飞。
譀：吼叫；叫喊。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
锦标：竞渡(赛龙舟)的取胜标志。

《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。

颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面；颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。

诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。

shí 石 xī 溪 jiǔ 久 zhù 住 sī 思 duān 端 wǔ 午 ， ，
guǎn 馆 yì 驿 lóu 楼 qián 前 kàn 看 fā 发 jī 机 。 。
pí 鼙 gǔ 鼓 dòng 动 shí 时 léi 雷 yǐn 隐 yǐn 隐 ， ，
shòu 兽 tóu 头 líng 凌 chù 处 xuě 雪 wēi 微 wēi 微 。 。
chōng 冲 bō 波 tū 突 chū 出 rén 人 qí 齐 hàn 譀 ， ，
yuè 跃 làng 浪 zhēng 争 xiān 先 niǎo 鸟 tuì 退 fēi 飞 。 。
xiàng 向 dào 道 shì 是 lóng 龙 gāng 刚 bú 不 xìn 信 ， ，
guǒ 果 rán 然 duó 夺 dé 得 jǐn 锦 biāo 标 guī 归 。 。
怀念，端午节，
别宜春赴举
唐朝卢肇卢肇
秋天草木正萧疏，西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒，
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁，入海终为戴角鱼。
长短九霄飞直上，不教毛羽落空虚。

这首诗词描绘了一个人在秋天离开故乡，前往陌生的地方。他在离别前品尝着美酒佳肴，阅读着古代名家名著，与迁徙的雁群一起飞入大海中。作者通过对季节、文字和形象的描绘，表达了离别的感伤和对未来的期待。

qiū 秋 tiān 天 cǎo 草 mù 木 zhèng 正 xiāo 萧 shū 疏 ， ，
xī 西 wàng 望 qín 秦 guān 关 bié 别 jiù 旧 jū 居 。 。
yàn 筵 shàng 上 fāng 芳 zūn 樽 jīn 今 rì 日 jiǔ 酒 ， ，
qiè 箧 zhōng 中 huáng 黄 juàn 卷 gǔ 古 rén 人 shū 书 。 。
cí 辞 xiāng 乡 qiě 且 bàn 伴 xián 衔 lú 芦 yàn 雁 ， ，
rù 入 hǎi 海 zhōng 终 wéi 为 dài 戴 jiǎo 角 yú 鱼 。 。
zhǎng 长 duǎn 短 jiǔ 九 xiāo 霄 fēi 飞 zhí 直 shàng 上 ， ，
bú 不 jiāo 教 máo 毛 yǔ 羽 luò 落 kōng 空 xū 虚 。 。
成名后作
唐朝卢肇卢肇
桂在蟾宫不可攀，功成业熟也何难。
今朝折得东归去，共与乡闾年少看。

这首诗的含义是，桂树高耸在蟾宫之上，难以攀登，但是只要折下来了，也并不难。现在折下来的桂枝，将带回家乡，和年轻的同乡们一起观赏。这首诗表达了成功的喜悦和分享成果的愿望。

guì 桂 zài 在 chán 蟾 gōng 宫 bú 不 kě 可 pān 攀 ， ，
gōng 功 chéng 成 yè 业 shú 熟 yě 也 hé 何 nán 难 。 。
jīn 今 cháo 朝 shé 折 dé 得 dōng 东 guī 归 qù 去 ， ，
gòng 共 yǔ 与 xiāng 乡 lǘ 闾 nián 年 shǎo 少 kàn 看 。 。
汉堤诗
唐朝卢肇卢肇
阴沴奸阳，来暴于襄。
洎入大郛，波端若铓。
触厚摧高，不知其防。
骇溃颠委，万室皆毁。
灶登厚鼍，堂集鳣鲔。

惟恩若雠，母不能子。
洪溃既涸，閈闳其虚。展开阅读全文V

这首诗描述了一场洪水灾害带来的破坏和灾难，人们无力应对而毁于一旦。然而，在皇帝的关心下，一位叫卢司令的官员领导襄阳百姓共同修建堤坝，最终成功地抵御了汹涌的洪水。这个事件成为人们心中永不磨灭的记忆，被誉为卢公之功，并被子孙后代铭记在心。这个故事传达了合作、助人和团结的重要性，展现了中国文化中尊重勤劳、奋斗和创造的精神。

yīn 阴 lì 沴 jiān 奸 yáng 阳 ， ，
lái 来 bào 暴 yú 于 xiāng 襄 。 。
jì 洎 rù 入 dà 大 fú 郛 ， ，
bō 波 duān 端 ruò 若 máng 铓 。 。
chù 触 hòu 厚 cuī 摧 gāo 高 ， ，
bú 不 zhī 知 qí 其 fáng 防 。 。
hài 骇 kuì 溃 diān 颠 wěi 委 ， ，
wàn 万 shì 室 jiē 皆 huǐ 毁 。 。
zào 灶 dēng 登 hòu 厚 tuó 鼍 ， ，
táng 堂 jí 集 zhān 鳣 wěi 鲔 。 。
wéi 惟 ēn 恩 ruò 若 chóu 雠 ， ，
mǔ 母 bú 不 néng 能 zǐ 子 。 。
hóng 洪 kuì 溃 jì 既 hé 涸 ， ，
bì 閈 hóng 闳 qí 其 xū 虚 。 。
yǐ 以 huī 隳 wǒ 我 dǔ 堵 ， ，
yǐ 以 bāo 剥 wǒ 我 lú 庐 。 。
suān 酸 shāng 伤 gù 顾 wàng 望 ， ，
ruò 若 jiàn 践 qiū 丘 xū 墟 。 。
dì 帝 yuē 曰 niàn 念 jiē 嗟 ， ，
zhèn 朕 rì 日 nán 南 gù 顾 。 。
liú 流 zāi 灾 jiàng 降 tè 慝 ， ，
tiān 天 hé 曷 tái 台 nù 怒 。 。
tāo 滔 tāo 滔 xiāng 襄 jiāo 郊 ， ，
zuó 捽 wǒ 我 yīng 婴 rú 孺 。 。
yú 于 wéi 惟 yú 馀 máng 甿 ， ，
jī 饥 shāng 伤 chuǎn 喘 hū 呼 。 。
sī 斯 wéi 为 yín 淫 yí 痍 ， ，
shú 孰 wǎng 往 gāo 膏 fù 傅 。 。
wéi 惟 rǔ 汝 yuán 元 liáo 寮 ， ，
qiān 佥 jǔ 举 míng 明 zhé 哲 。 。
wǒ 我 gōng 公 yòng 用 xié 谐 ， ，
jū 苴 máo 茅 zhàng 杖 jiē 节 。 。
lái 来 shì 视 xiāng 襄 rén 人 ， ，
ō 噢 xiū 咻
江陵府初试澄心如水
唐朝卢肇卢肇
丹心何所喻，唯水并清虚。
莫测千寻底，难知一勺初。

内明非有物，上善本无鱼。
澹泊随高下，波澜逐卷舒。

养蒙方浩浩，出险每徐徐。
若灌情田里，常流尽不如。...
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这首诗的含义是：纯洁的心灵就像清澈的水一样，没有杂质。水深浅难以探知，它的起始也很难确定。这种内在的清明并不由外物所决定，善良的本性也不需要做作炫耀。像淡泊高洁的人一样，水可以随着地势升降，波浪可以起伏卷缩。培养纯洁的心灵需要耐心和恒心，但是抵御困难时应该慢慢地前进。如果你真正投入感情的领域，那么你的爱也会源源不断，而不是一段时间就消失殆尽。

dān 丹 xīn 心 hé 何 suǒ 所 yù 喻 ， ，
wéi 唯 shuǐ 水 bìng 并 qīng 清 xū 虚 。 。
mò 莫 cè 测 qiān 千 xún 寻 dǐ 底 ， ，
nán 难 zhī 知 yī 一 sháo 勺 chū 初 。 。
nèi 内 míng 明 fēi 非 yǒu 有 wù 物 ， ，
shàng 上 shàn 善 běn 本 wú 无 yú 鱼 。 。
dàn 澹 bó 泊 suí 随 gāo 高 xià 下 ， ，
bō 波 lán 澜 zhú 逐 juàn 卷 shū 舒 。 。
yǎng 养 méng 蒙 fāng 方 hào 浩 hào 浩 ， ，
chū 出 xiǎn 险 měi 每 xú 徐 xú 徐 。 。
ruò 若 guàn 灌 qíng 情 tián 田 lǐ 里 ， ，
cháng 常 liú 流 jìn 尽 bú 不 rú 如 。 。
题清远峡观音院二首
唐朝卢肇卢肇
清潭洞澈深千丈，危岫攀萝上几层。
秋尽更无黄叶树，夜阑唯对白头僧。
风入古松添急雨，月临虚槛背残灯。
老猿啸狖还欺客，来撼窗前百尺藤。

这首诗是描绘一个孤山深处的景象，清澈的潭水深不见底，陡峭的岩峰攀缘着蔓藤，枯黄的落叶已经尽散，夜晚时只有白发苍须的僧人相伴。风雨愈加狂烈，但是月光依旧映照着孤灯残影。然而老猿却在高声嘶啸并且戏弄那前来探访的游客，打乱了他们的平静心境。整首诗表现出深山幽谷的寂静与荒凉感，也反映了人类和自然生态的对立与和谐关系。

qīng 清 tán 潭 dòng 洞 chè 澈 shēn 深 qiān 千 zhàng 丈 ， ，
wēi 危 xiù 岫 pān 攀 luó 萝 shàng 上 jǐ 几 céng 层 。 。
qiū 秋 jìn 尽 gèng 更 wú 无 huáng 黄 yè 叶 shù 树 ， ，
yè 夜 lán 阑 wéi 唯 duì 对 bái 白 tóu 头 sēng 僧 。 。
fēng 风 rù 入 gǔ 古 sōng 松 tiān 添 jí 急 yǔ 雨 ， ，
yuè 月 lín 临 xū 虚 kǎn 槛 bèi 背 cán 残 dēng 灯 。 。
lǎo 老 yuán 猿 xiào 啸 yòu 狖 hái 还 qī 欺 kè 客 ， ，
lái 来 hàn 撼 chuāng 窗 qián 前 bǎi 百 chǐ 尺 téng 藤 。 。
嘲游使君
唐朝卢肇卢肇
白帝城头二月时，忍教清醒看花枝。
莫言世上无袁许，客子由来是相师。

这首诗是唐代著名诗人白居易所作，意思大致为： 二月的时候，我站在白帝城头上，不忍心让自己清醒地看到那盛开的花朵。不要说世上没有袁绍和许攸这样的英雄人物，而我的身份从来就是一个相师（即算命先生）。 这首诗表达了作者对于人生的感慨和自己的处境的抱怨。作者用冷静的态度来描述自己的困境，并使用白帝城这个历史悠久的地方作为诗歌背景，突显出自己的文化素养和对于历史的尊重。同时，作者也隐晦地表达了对于劳动阶级身份的认同和对于人生的无奈。

bái 白 dì 帝 chéng 城 tóu 头 èr 二 yuè 月 shí 时 ， ，
rěn 忍 jiāo 教 qīng 清 xǐng 醒 kàn 看 huā 花 zhī 枝 。 。
mò 莫 yán 言 shì 世 shàng 上 wú 无 yuán 袁 xǔ 许 ， ，
kè 客 zǐ 子 yóu 由 lái 来 shì 是 xiàng 相 shī 师 。 。
送弟
唐朝卢肇卢肇
去日家无担石储，汝须勤若事樵渔。
古人尽向尘中远，白日耕田夜读书。

这首诗描绘了一种勤奋的生活态度。第一句话中，“担石储”是指古时候用石头堆起来的货物储藏方式，但现在家庭条件好了，不需要再用这种方法来存储东西。所以作者告诫人们要保持勤奋的态度，像樵夫和渔民一样努力工作。 接下来的两句话指出了古人的追求精神，他们虽然已经消失在尘土之中，但他们留下了许多珍贵的文化遗产。最后一句话则强调了学习的重要性，无论是在田地里耕作还是在夜晚读书，人们都应该坚持努力，不断进取。

qù 去 rì 日 jiā 家 wú 无 dān 担 shí 石 chǔ 储 ， ，
rǔ 汝 xū 须 qín 勤 ruò 若 shì 事 qiáo 樵 yú 渔 。 。
gǔ 古 rén 人 jìn 尽 xiàng 向 chén 尘 zhōng 中 yuǎn 远 ， ，
bái 白 rì 日 gēng 耕 tián 田 yè 夜 dú 读 shū 书 。 。
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